赠宋道人

赠宋道人

作者： 陆游 〔宋代〕
类型： 古诗词

原文展示

我不如昔人骑鹤上九天，玉简奏事虚皇前。
平生啬养气麤全，两脚驰走轻如烟。
鸟道悬崖忽飞骞，戏掷短剑声铿然。
转盼跳下千仞渊，已复取剑升层巅。
腾猿俊鹘争後先，饥食松花掬飞泉。
金骨绿髓渐凝坚，口哦七字黄庭篇。
西来欲访挟弹僊，丹经剑诀更精研。
嗟哉一失五百年，作诗付子勿妄传。

白话文翻译

我不如昔日那些人骑着仙鹤飞上九天，向虚无的皇帝奏事。
我一生小心养性，气息依然粗犷，两脚奔跑轻如烟雾。
在鸟道的悬崖上，忽然飞跃而起，短剑在手中铿锵作响。
转眼间跳下千仞的深渊，已然取剑再攀高峰。
腾跃的猿猴和俊美的猎鹰争先恐后，饥饿时用松花掬水而饮。
金色的骨骼和绿色的髓液渐渐凝固坚硬，口中轻声吟诵黄庭经的七个字。
从西方而来，欲寻求弹琴的仙人，丹经剑诀更为精研。
唉，叹息啊，一失便是五百年，作诗寄给你，切勿轻易传扬。

注释

• 骑鹤上九天：指的是道教中仙人骑鹤飞升的形象，象征着超脱尘世的境界。
• 玉简：古代文书，象征着奏事的正式性和权威性。
• 啬养：节约地保养和修养。
• 麤全：形容气息粗犷，未经雕饰。
• 短剑：象征着武器和力量。
• 七字黄庭篇：指的是《黄庭经》，这是道教经典之一，讲述修养和养生的道理。
• 丹经剑诀：指的是道教的修炼方法和武功秘籍。

诗词背景

作者介绍： 陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，浙江绍兴人，南宋著名诗人，爱国志士。其作品风格多样，既有豪放激昂的爱国诗，也有细腻深情的咏物诗。

创作背景： 这首诗写于陆游晚年，他在经历了政治失意和个人遭遇后，仍然对道教的修炼心怀向往，表达了对过去的追忆和对未来的期待。诗中流露出对长生和超然境界的渴望。

诗歌鉴赏

《赠宋道人》是一首充满哲思与情感的诗。陆游在诗中通过对比昔日仙人的超凡境界和自己尘世中的挣扎，表达了自己对理想境界的追求与对现实的感慨。诗的开头提及“骑鹤上九天”，即刻营造出一种超脱凡尘的意境，暗示着对自由和真理的向往。

接着，陆游描绘了自己一生的修行过程，强调了“啬养气麤全”，这不仅是对自己身心状态的认知，也是对道教修炼理念的归纳。随后，诗中描绘的“鸟道悬崖”与“千仞渊”，展现了他在修行道路上的艰险与挑战，表现出一种勇敢无畏的精神。

在后半部分，陆游提到“口哦七字黄庭篇”，表明他对道教经典的熟悉与尊重，体现出他对精神寄托的追求。最后一句“作诗付子勿妄传”中，流露出对后世的警惕与对诗歌传承的思考，表现出一种对时光流逝的无奈。

整首诗语言简练却意蕴深邃，既体现了陆游对个人修行的思考，也是对生命意义的深刻反思。

诗词解析

逐句解析：

1. 我不如昔人骑鹤上九天：自谦于昔日仙人，表明自己的渺小。
2. 玉简奏事虚皇前：表明过去仙人的崇高地位和权威。
3. 平生啬养气麤全：自述修行的过程，气息粗犷。
4. 两脚驰走轻如烟：形容自己行走的轻快，似乎在追求自由。
5. 鸟道悬崖忽飞骞：描绘出修行中所遇的险境。
6. 戏掷短剑声铿然：表现出武器的坚韧与力量。
7. 转盼跳下千仞渊：勇敢地面对挑战，跳下深渊。
8. 已复取剑升层巅：表明他在经历挑战后又继续攀登。
9. 腾猿俊鹘争後先：自然界中的竞争，象征着生存的斗争。
10. 饥食松花掬飞泉：描绘生存的艰辛与智慧。
11. 金骨绿髓渐凝坚：比喻经过磨砺后的坚韧与成熟。
12. 口哦七字黄庭篇：吟诵经典，寄托心灵的安宁。
13. 西来欲访挟弹僊：对道教传说中的仙人的向往。
14. 丹经剑诀更精研：对道教修炼方法的深入探索。
15. 嗟哉一失五百年：感叹失去的时光与机会。
16. 作诗付子勿妄传：警戒后人对诗的理解与传承。

修辞手法：

• 比喻：将修行过程比作飞升，强调追求的超越。
• 对仗：如“金骨绿髓”，对比鲜明，增强诗的节奏感。
• 象征：短剑、松花等象征力量与智慧。

主题思想： 这首诗表达了陆游对道教修行的向往，展现了他对理想与现实的反思。诗中既有对自我修养的追求，也有对历史的思考和对未来的期许。

意象分析

意象词汇：

• 骑鹤：象征自由与超脱。
• 短剑：象征力量与勇气。
• 松花：象征自然与生命的延续。
• 黄庭篇：象征道教修行的智慧。

互动学习

诗词测试：

1. 陆游在诗中提到的“骑鹤”象征什么？

   • A. 权力
   • B. 自由
   • C. 财富

2. “平生啬养气麤全”中的“啬养”意指？

   • A. 浪费
   • B. 节约
   • C. 享受

3. 诗中提到的“七字黄庭篇”指的是？

   • A. 道教经典
   • B. 诗歌
   • C. 历史书籍

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

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• 《静夜思》 by 李白

诗词对比：

• 陆游的《赠宋道人》与李白的《将进酒》都表达了对理想生活的追求。前者更为内敛，强调修行与自我反思；后者则豪放激昂，强调享受人生的快乐。

参考资料

• 《陆游诗文集》
• 《宋代诗歌研究》
• 《道教文化与文学》