意思解释
最后更新时间:2026-07-12 20:28:33原文展示
水调歌头·老子颇更事
作者: 刘克庄 〔宋代〕
老子颇更事，打透利名关。
百年扰扰于役，何异入槐安。
梦里偶然得意，醒後才堪发笑，
蚁穴驾车还。
恰佩南柯印，彷佛毂曾丹。
客未散，日初昳，酒犹残。
向来幻境安在，回首总成闲。
莫问浮云起灭，且跨刚风游戏，
露冷玉箫寒。
寄语抱朴子，候我石楼山。
白话文翻译
老子经历了很多事情，透彻理解了名利的关卡。
百年来忙碌劳碌，何尝不是像进入槐树下的安逸？
梦中偶然得到意想不到的成功，醒来后才发现可笑，
就像蚂蚁在车中穿行一样。
正好佩戴南柯的印章，仿佛车轮曾经是红色的。
客人还未散去，日头初升，酒还残留。
此前的幻境到底在哪里，回首往事总是显得闲淡。
不要问浮云的升起与消逝，且随风而游玩，
露水寒冷，玉箫也发出凉意。
寄语抱朴子，等我在石楼山相见。
注释
字词注释
- 颇更事：经历许多事情。
- 利名关：名利的障碍。
- 扰扰于役：忙忙碌碌于工作。
- 槐安：比喻安逸的生活。
- 南柯印：传说中南柯一梦的印记，象征虚幻的境界。
- 抱朴子：指的是道教的思想，代表道家追求的朴素和自然。
典故解析
- 南柯一梦：出自《太公兵法》，讲述了一个人梦中经历荣华富贵，醒后却发现一切都是梦，象征人生的虚幻。
- 抱朴子：指的是道教的哲学，强调返璞归真的思想。
诗词背景
作者介绍
刘克庄，字季真，号白云，宋代诗人、书法家。他的诗歌风格清新自然，常表达对人生的思考和对道家思想的向往。
创作背景
《水调歌头·老子颇更事》是在一个对人生哲理深思熟虑的背景下创作的。诗人通过对名利的思考，展现了对人生虚幻与现实之间的感悟。
诗歌鉴赏
这首诗通过对梦与现实的对比，揭示了人生的无常与虚幻。诗人以“老子颇更事”开篇，表明了对人生经历的深刻理解，接着通过“百年扰扰于役”表达了对世俗名利的厌倦与反思。在梦中获得的成功，醒后发现不过是笑谈，展现了诗人对人生真实与幻象的思考。
“恰佩南柯印，彷佛毂曾丹”中的南柯一梦象征着诗人对虚幻的追求与迷失，而“客未散，日初昳，酒犹残”的描写则体现了现实中的无奈与短暂。整首诗在意象的营造上，巧妙地结合了自然景象与人内心的感受，形成了一种淡淡的忧伤与哲思。
在最后，诗人寄语“抱朴子”，期待在石楼山相见，暗示着对道家思想的向往与追求，表现出一种超然的态度。整首诗在语言上简练而富有哲理，展现了刘克庄的文学才华与深邃的思想境界。
诗词解析
逐句解析
- 老子颇更事：表明诗人对老子的尊敬，以及自己对人生经历的总结。
- 打透利名关：强调了对名利的透彻理解，显示出对世俗的淡泊。
- 百年扰扰于役：感慨人生的忙碌与辛苦。
- 何异入槐安：指出这种忙碌与安逸的生活并无二致。
- 梦里偶然得意：反映对成功的渴望与期待。
- 醒後才堪发笑：形成对比，揭示梦醒后的无奈。
- 蚁穴驾车还：比喻微小的成功与现实的渺小。
- 恰佩南柯印：借用典故，象征虚幻的成功。
- 彷佛毂曾丹：暗示人生的变化无常。
- 客未散，日初昳：描绘聚会的场景，时间的流逝。
- 酒犹残：反映出一种恍惚与醉意。
- 向来幻境安在：询问过往的幻境，表现对虚幻的思考。
- 莫问浮云起灭：劝解放下对人生无常的执念。
- 且跨刚风游戏：提倡随性而行的态度。
- 露冷玉箫寒：描绘寒冷的意境，增添了诗的情感深度。
- 寄语抱朴子：表达对道家思想的向往。
- 候我石楼山：期待与道家高人相聚，寻求心灵的寄托。
修辞手法
- 对比：梦与现实的对比，强调人生的无常。
- 典故：引入南柯一梦，增强诗意。
- 比喻：通过“蚁穴驾车”形象化人生的渺小。
主题思想
全诗表达了对名利的淡泊与人生的思考，体现了诗人对道家思想的向往以及对人生虚幻与真实的深刻领悟。
意象分析
意象词汇
- 梦：象征虚幻与愿望。
- 浮云：象征无常与变幻。
- 南柯：象征梦境与虚幻的成功。
- 石楼山：象征追求的理想与归宿。
互动学习
诗词测试
-
诗中“老子颇更事”意指什么？
A. 对名利的追求
B. 对人生的历练
C. 对梦的渴望
答案: B -
“南柯一梦”象征了什么？
A. 真实的成功
B. 虚幻的追求
C. 自然的安宁
答案: B -
诗人希望在何处与“抱朴子”相见？
A. 槐树下
B. 石楼山
C. 酒馆
答案: B
诗词比较与延伸
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- 《静夜思》李白：关于对人生与故乡的思考。
- 《登高》杜甫：表达对人生艰辛的感慨。
诗词对比
- 刘克庄的《水调歌头·老子颇更事》与苏轼的《水调歌头·明月几时有》，两首词都探讨了人生的哲理与追求，但刘克庄更侧重于对名利的反思，而苏轼则更多地表现了对人生无常的感慨。
参考资料
推荐书目
- 《宋词三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《道教文化与诗歌》