意思解释
最后更新时间:2026-10-29 17:38:11原文展示:
吾慕严子陵，躬耕寄事外。
弗听有道举，安得从郭泰。
耻因粟五斗，陶令腰束带。
三贤甘寂寞，举世惜机会。
是心本通明，忍把客尘盖。
洗耳颍阳水，要使闻清籁。
纷纷难与言，简篇犹可赖。
白话文翻译：
我仰慕严子陵，隐居耕作寄情于田野。
不听那些有道之士的推荐，怎么能像郭泰那样出名？
羞于因五斗米而低头，陶渊明宁愿束缚衣带过日子。
三位贤人甘愿隐居，世人却惜别机会。
我心本是明亮的，忍心让世俗的尘埃遮盖。
想要洗耳浸泡在颍阳的清水中，听那清脆的竹笛声。
纷繁的世事难以与人言说，简短的篇章仍然可以寄托情感。
注释:
字词注释：
- 严子陵：指严子陵，东汉隐士，以耕田隐居著称。
- 躬耕：亲自耕作，隐居生活。
- 郭泰：指郭泰，东汉时期的名士，因被选为官而出名。
- 粟五斗：指五斗米，象征微薄的收入。
- 陶令：陶渊明，东晋诗人，以隐居和田园诗闻名。
- 三贤：指三位隐士，象征淡泊名利的人。
- 颍阳水：指颍水，清澈的水源，象征清净。
- 清籁：指清脆的竹笛声。
典故解析：
- 严子陵与陶渊明：两位历史人物均以隐逸为主，体现了对名利的超脱。
- 三贤：在中国文化中，贤者往往被视为不屑于世俗荣华的人物，代表一种高尚的追求。
诗词背景:
作者介绍：
李吕，宋代诗人，生平不详，作品多以抒发个人情感和隐逸生活为主。其诗风清新自然，常反映对名利的看淡和对自由生活的向往。
创作背景：
此诗作于宋代，诗人可能受当时士人追求功名与隐逸生活的冲突影响，表达了对隐士生活的向往与对名利的拒绝。
诗歌鉴赏：
《见诸公古风有感而和》是一首表达隐逸思想的诗。诗人以严子陵、陶渊明为典范，表达了对世俗名利的厌倦和对自然、自由生活的向往。诗中提到的“躬耕寄事外”明示了诗人对田园生活的向往，同时“弗听有道举”则显示出对功名利禄的蔑视。诗人选择了三位贤人，他们宁愿保持寂寞，也不愿意追逐世俗的机会，体现了隐士的高洁情操。
整首诗以清新的意象和深刻的哲理，传达了诗人内心的宁静与坚定。尤其是“洗耳颍阳水”一联，展现了诗人渴望洗净尘世之喧嚣，追求内心的清明。最后，诗人以“简篇犹可赖”收束，表达了即便生活中有无法与人言说的纷繁，但用简短的文字依然可以寄托情感，展现了诗人对于诗歌的珍视与信仰。
诗词解析：
逐句解析：
-
吾慕严子陵，躬耕寄事外。
表达了诗人对隐士生活的向往，严子陵是隐士的代表，躬耕则象征着自给自足的生活。 -
弗听有道举，安得从郭泰。
诗人拒绝听从别人对名利的引荐，质疑若不拒绝，如何能像郭泰那样取得声名。 -
耻因粟五斗，陶令腰束带。
诗人对依靠微薄收入生活的耻辱感，提及陶渊明的隐逸生活，表达了对田园生活的认同。 -
三贤甘寂寞，举世惜机会。
三位贤者宁愿选择寂寞，也不愿意追逐世俗的机会，展现了隐士的高洁和坚守。 -
是心本通明，忍把客尘盖。
诗人自我反省，认为内心清明，却被世俗的尘埃所遮蔽。 -
洗耳颍阳水，要使闻清籁。
渴望在清水中洗耳，听到自然清新的声音，象征着对内心宁静的追求。 -
纷纷难与言，简篇犹可赖。
在纷繁复杂的世事中，虽然难以与人交谈，但简短的诗篇依旧可以表达情感。
修辞手法：
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，如“躬耕寄事外”与“弗听有道举”。
- 比喻：用“洗耳颍阳水”比喻追求清净的生活。
- 排比：通过整齐的句式增强了诗歌的韵律感。
主题思想：
整首诗的中心思想是对隐逸生活的向往与对世俗名利的拒绝，展现了诗人淡泊明志、追求内心宁静的情感基调。
意象分析：
意象词汇：
- 严子陵：象征隐士生活的楷模。
- 颍阳水：象征清净与内心的宁静。
- 三贤：象征不屑于世俗名利的人生选择。
互动学习：
诗词测试：
-
李吕仰慕哪位隐士？
A) 陶渊明
B) 严子陵
C) 郭泰
D) 三贤 -
诗中提到的“粟五斗”象征什么？
A) 丰厚的财富
B) 微薄的收入
C) 高洁的品格
D) 追逐名利 -
“洗耳颍阳水”中，诗人希望听到什么？
A) 喧闹的城市声音
B) 自然的清脆声音
C) 人们的欢笑声
D) 诗人的内心独白
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明的《归园田居》
- 王维的《鹿柴》
诗词对比：
李吕的隐逸思想与陶渊明的田园诗有相似之处，均表达了对世俗的超脱与对自然的向往。陶渊明以其悠然自得的态度，展现了隐士的生活哲学，而李吕则在传承中融入了对内心宁静的探求。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》
以上是对《见诸公古风有感而和》的详细解析与鉴赏，希望对您理解这首诗有所帮助。