意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:26:47原文展示
木兰花慢（已未生日）
作者: 刘克庄
新来衰态见，书懒读，镜休看。
笑量窄才慳，卷无警策，杯有留残。
思量减些年甲，怎奈何须与鬓难瞒。
假使诏催上道，不如敕放还山。
数年前乞挂衣冠，耄矣尚盘桓。
且行歌拾穗，未应天上，解胜人间。
仙家更无理会，至今传都厕处刘安。
莫怪是翁矍铄，止缘老子痴顽。
白话文翻译
这首词表达了作者对衰老的感慨和对隐居生活的向往。词中提到自己最近的衰弱状态，读书变得懒散，照镜子也不愿意看。笑声里透出狭隘和自制，书卷没有警醒的警策，酒杯中残留着未尽的酒。回想当年，岁月流逝让自己难以掩饰白发，假如有诏令催促上路，倒不如被命令放返回山中。几年前请求挂上官职，年岁已高却依然在游荡。何不吟唱歌谣，拾取田间的穗子，这样反而比天上的神仙生活更好。仙人也不会留意自己，至今只是在刘安的茅厕中传说。不要怪我这个老翁仍显得健壮，只是因为老头子心中依旧顽固。
注释
- 衰态：衰老的状态。
- 书懒读：懒得读书。
- 镜休看：不愿意照镜子。
- 笑量窄才慳：笑声中透露出狭隘和自制。
- 卷无警策：书卷没有警醒的内容。
- 杯有留残：酒杯中还留有未饮尽的酒。
- 年甲：年岁。
- 鬓难瞒：白发难以掩饰。
- 诏催上道：皇帝的命令催促上路。
- 敕放还山：命令放回山中。
- 仙家：神仙。
- 刘安：汉代的刘安，因其炼丹术而被后世称颂。
诗词背景
作者介绍
刘克庄（1187年－1269年），字德明，号天池，世称刘天池，南宋著名的诗人、词人、政治家。他的作品以清新俊逸、意趣横生著称，尤其擅长词，常表达对人生、自然的深刻思考。
创作背景
该诗作于南宋时期，刘克庄已年过半百，面对个人衰老及社会变迁，写下此词以抒发内心的感慨与对隐居生活的向往。
诗歌鉴赏
《木兰花慢（已未生日）》充分展现了刘克庄对衰老的自省和对生活态度的深刻思考。词中反复提到“衰态”、“懒读”等词，传达出对时光流逝的无奈和对逝去青春的追忆。通过对生活的细致观察，诗人意识到，随着年岁的增长，生活中的许多乐趣逐渐消失，取而代之的是对岁月的感慨。
同时，词中提到的“假使诏催上道，不如敕放还山”反映出诗人对官场的厌倦与对隐逸生活的向往。这种对自由生活的渴望与对官场的滑稽无奈形成鲜明对比，表达了诗人宁愿回归自然，远离世俗纷扰的愿望。最后，诗中提到的“止缘老子痴顽”，则流露出诗人虽然年老，但心中仍有执拗和顽固的坚持，这种精神的坚持让人感受到一种生命的力量。
整首词通过细腻的情感表达和深刻的主题思想，展现了刘克庄对人生哲理的深刻理解，具有很高的艺术价值。
诗词解析
-
逐句解析：
- 新来衰态见：最近显露出衰老的状态。
- 书懒读，镜休看：懒得读书，也不想照镜子。
- 笑量窄才慳：笑声中透出狭隘和节制。
- 卷无警策，杯有留残：没有激励的书卷，酒杯中残留着未饮尽的酒。
- 思量减些年甲：回想起年岁渐减。
- 怎奈何须与鬓难瞒：可惜白发难以掩饰。
- 假使诏催上道：即使有命令催促上路。
- 不如敕放还山：不如命令回归山林。
- 数年前乞挂衣冠：几年前请求挂上官职。
- 耄矣尚盘桓：年岁已高却仍在徘徊。
- 且行歌拾穗：不如吟唱歌谣，拾取田间的穗子。
- 未应天上，解胜人间：这样的生活胜过天上的神仙。
- 仙家更无理会：神仙也不会留意自己。
- 至今传都厕处刘安：至今只在刘安的茅厕中传说。
- 莫怪是翁矍铄：不要怪我这个老翁仍显得健壮。
- 止缘老子痴顽：只因老头子心中依旧顽固。
-
修辞手法：
- 对比：生活的苦闷与自然的自由形成对比。
- 拟人：将无情的岁月赋予人情味。
- 比喻：将隐逸生活比作对官场的逃避。
-
主题思想：
诗歌通过个人的衰老及对隐逸生活的向往，探讨了人生的意义与自由的价值，表达了对自然与简单生活的热爱。
意象分析
- 衰态：象征着时间的流逝与无法逆转的人生。
- 书卷：代表着知识与智慧，但在衰老面前显得无力。
- 酒杯：象征着人生的乐趣和对生活的留恋。
- 山林：代表着自然与宁静，是诗人向往的生活状态。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“衰态”主要指什么？
A. 年轻的状态
B. 衰老的状态
C. 健康的状态 -
诗人对官场的态度是：
A. 渴望
B. 厌倦
C. 中立 -
“且行歌拾穗”表达了诗人对哪个生活的向往？
A. 官场生活
B. 自然隐逸生活
C. 仙人生活
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李清照的《如梦令》：同样表达了人生的无奈与对美好时光的追忆。
- 苏轼的《水调歌头》：探讨了人生的哲理与对理想生活的向往。
诗词对比
- 刘克庄与苏轼：两位诗人在面对衰老时都表现出对自由与自然的向往，但刘克庄更强调对隐逸生活的渴望，而苏轼则在理想与现实之间游走。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《刘克庄研究》