意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:51:04原文展示:
香寂圃
曾几
陂陀茶山西，草树无空空。
呼儿锄其荒，花木乱栽种。
葩华以时折，芗泽得风送。
真成摩诘病，幻出天女供。
游人等蜂蜨，晴日竞喧哄。
灵坚不自持，玉陇纷一哄。
谁知根尘间，境界极空洞。
诚能返其流，当见寂不动。
花飞已无踪，香过忽如梦。
于焉自闻闻，尔乃得大用。
白话文翻译：
这首诗描绘了西边的茶山，草木茂盛得没有空隙，呼唤孩子们去锄草，花木被随意地种植。花儿在适当的时候被采摘，香草在风中轻轻飘送。真像摩诘的病症，幻化出天女的供奉。游人像蜜蜂和苍蝇一样，晴天里争相喧闹。灵魂却难以自持，玉陇也随之喧闹。谁能在尘世中明白，这境界是多么的空洞。如果能够回归本源，就会看到宁静不动。花儿飞舞已无踪影，香气过后恍若一场梦。在这里，自然可以听到内心的声音，这才是最大的用处。
注释：
- 陂陀：指山坡或小山，形容茶山的地形。
- 无空空：形容草木茂盛，没有空地。
- 呼儿：呼唤孩子们。
- 锄其荒：锄掉荒草。
- 葩华：花朵。
- 摩诘：指王维，因其诗作常有隐逸之意。
- 游人：指前来游玩的旅客。
- 灵坚：灵魂的坚固，指内心的追求。
- 根尘间：指世俗的尘埃。
- 寂不动：指内心的宁静与不动摇。
- 香过忽如梦：香气消逝如同梦境一般。
诗词背景：
作者介绍：曾几，宋代诗人，生平事迹不详，但其作品多体现出对自然的热爱以及对人生态度的思考。
创作背景：此诗创作于宋代，一个文化繁盛、诗歌流派众多的时期。诗人通过描绘自然景象，表达内心对宁静与自然的向往，反映了当时社会对自然和内心世界的追求。
诗歌鉴赏：
《香寂圃》以其清新自然的描写和深邃的哲理思考而闻名。诗中通过生动的意象展示了茶山的繁茂和喧闹的游人，形成了鲜明的对比。诗的开头部分描绘了自然的生机，草木繁盛，孩子们在田野中劳作，表现出一种生机勃勃的田园风光。然而，随着游人的到来，这种宁静被打破，形成了一种“喧哗”的局面，反映了人与自然和谐与冲突的关系。
在这首诗中，诗人不仅关注自然的美，也引入了内心的反思。他提到“灵坚不自持”，暗示人在自然的喧闹中容易迷失自我，无法保持内心的宁静。诗的结尾则重申了回归内心的重要性，强调只有在内心宁静的状态下，才能真正感受到生活的意义与价值。整首诗使人感受到一种从喧嚣走向宁静的转变，既有对自然的热爱，也有对内心世界的深刻思考，体现出作者的哲学深度和对人生的独特见解。
诗词解析：
逐句解析：
-
陂陀茶山西，草树无空空。
- 描述茶山的地理位置和茂盛的植被。
-
呼儿锄其荒，花木乱栽种。
- 呼唤孩子们去除杂草，描绘了一幅田园劳作的场景。
-
葩华以时折，芗泽得风送。
- 花朵在适当时节被采摘，香草的香气随风飘送。
-
真成摩诘病，幻出天女供。
- 比喻游人如同王维的病症，幻化出美好的景象。
-
游人等蜂蜨，晴日竞喧哄。
- 游客像蜜蜂一样在晴天中争相喧闹，形成了热闹的场面。
-
灵坚不自持，玉陇纷一哄。
- 内心无法保持宁静，玉陇也随之喧闹。
-
谁知根尘间，境界极空洞。
- 反思尘世的迷惑，感叹境界的空洞。
-
诚能返其流，当见寂不动。
- 如果能回归本源，就能见到内心的宁静。
-
花飞已无踪，香过忽如梦。
- 花影消失，香气如梦般转瞬即逝。
-
于焉自闻闻，尔乃得大用。
- 在此处自我反省，才能获得真正的意义和价值。
修辞手法：
- 比喻：如“真成摩诘病”，用来形容游人的状态。
- 拟人：将自然现象赋予人类特征，如“灵坚不自持”。
- 对仗：整首诗在结构上多有对称，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗传达了对自然的热爱以及对内心宁静的追求，展现了人与自然的和谐与矛盾，强调在纷扰的世俗中保持内心的清静与宁静的重要性。
意象分析：
意象词汇：
- 茶山：象征自然的丰饶与生命的活力。
- 花木：代表生命的繁荣和美好。
- 游人：象征人与自然的关系，反映出人类的喧闹与自然的宁静之间的矛盾。
- 香气：象征美好事物的短暂与无常。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中描绘的自然场景主要是什么？
A. 山川河流
B. 茶山与花木
C. 城市风光 -
诗人通过什么样的意象来表达内心的宁静？
A. 喧闹的游人
B. 飞舞的花瓣和香气
C. 冷清的山谷 -
诗中提到的“摩诘”指的是谁？
A. 李白
B. 王维
C. 杜甫
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《鹿柴》
- 李白《早发白帝城》
- 杜甫《春望》
诗词对比：
- 曾几《香寂圃》与王维《鹿柴》：两首诗都描绘了自然景色，但《香寂圃》更强调人与自然的关系和内心的反思，而《鹿柴》则强调自然的宁静和人与自然的和谐。
参考资料：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词选读》
- 《古诗词的美与哲思》