意思解释
最后更新时间:2026-11-09 02:57:17原文展示:
山林休日田家
作者: 卢照邻 〔唐代〕
归休乘暇日，饁稼返秋场。
径草疏王彗，岩枝落帝桑。
耕田虞讼寝，凿井汉机忘。
戎葵朝委露，齐枣夜含霜。
南涧泉初冽，东篱菊正芳。
还思北窗下，高卧偃羲皇。
白话文翻译：
在闲暇的日子里归隐，享受着返乡的宁静。田间的劳动已经结束，秋天的场地已经准备好。小路上的杂草稀疏，山岩上的树枝也掉落了桑树的果实。耕种的烦恼已经不再，打井的工作也忘却了。早晨的戎葵上沾着露水，夜晚的枣树则在霜中摇曳。南边的泉水刚刚变得清冽，东篱的菊花恰好盛开。我仍然思念北窗下的闲适，想要高卧在阳光下，享受这份悠然自得的生活。
注释：
字词注释：
- 归休：回归安静的生活。
- 饁稼：指秋天收获庄稼。
- 王彗：王字旁的草，表示杂草。
- 帝桑：古代神话中，桑树是重要的作物。
- 虞讼：烦恼和争讼。
- 汉机：指打井的工具。
- 戎葵：一种植物，常用作菜肴。
- 齐枣：一种果树，象征丰收。
- 偃羲皇：指黄帝，象征高卧休闲。
典故解析：
- 羲皇：指中国古代的黄帝，象征着理想的隐居生活和对自然的向往。
诗词背景：
作者介绍： 卢照邻（约636年－约684年），字景山，号少亭，唐代诗人，以山水田园诗著称。其诗风清新自然，常表达对乡村生活的向往与热爱。
创作背景： 这首诗是在卢照邻隐居于山林之际所作，描绘了他对田园生活的向往与享受，反映了对自然与宁静生活的赞美。
诗歌鉴赏：
《山林休日田家》是一首描绘田园生活的诗，充满了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。诗的开篇便以“归休”和“暇日”引入，营造了一种轻松愉快的氛围，似乎在告诉读者，繁忙的生活中总要留出一段时间来享受自然。接着，诗人描绘了秋天收获的场景，体现了农田的丰收与宁静，传达出一种安逸的生活状态。
在意象的运用上，诗中多次提到自然的细节，如“戎葵朝委露”和“齐枣夜含霜”，这些细腻的描写让人能够感受到清晨的露水与夜晚的霜寒，增添了诗歌的真实感。最后两句“南涧泉初冽，东篱菊正芳”，不仅展现了自然的美好，也引发了诗人内心的思考与怀念，表现出对宁静生活的向往。
整首诗通过对自然景物的描写，传达出诗人对田园生活的向往和对世俗纷扰的逃避，展现了一种理想的生活状态。这种对自然的热爱和对宁静生活的追求，在唐代诗歌中是非常具有代表性的。
诗词解析：
逐句解析：
- 归休乘暇日：在闲暇的日子里归隐，表达诗人对宁静生活的渴望。
- 饁稼返秋场：收割庄稼，回到秋天的田野，象征丰收。
- 径草疏王彗：小路上杂草稀疏，描绘出一种安静自然的环境。
- 岩枝落帝桑：山岩上的树枝掉落桑果，暗示自然的变化。
- 耕田虞讼寝：耕种的烦恼已不再，强调隐居的心态。
- 凿井汉机忘：打井的工作也被遗忘，表现出对世俗事务的淡漠。
- 戎葵朝委露：早晨的戎葵上沾着露水，描绘清晨的景象。
- 齐枣夜含霜：夜晚的枣树在霜中摇曳，展现自然的美丽。
- 南涧泉初冽：南边的泉水刚刚变得清冽，表现出清新的气息。
- 东篱菊正芳：东篱的菊花正盛开，象征着自然的生机。
- 还思北窗下：思念北窗下的闲适生活，表达对过去的怀念。
- 高卧偃羲皇：想要高卧在阳光下，享受悠然自得的生活。
修辞手法：
- 比喻：将田园生活比作一种理想状态，增强了诗的表现力。
- 拟人：通过描写自然景物的状态，赋予其情感。
- 对仗：诗中多处使用对仗的手法，使诗句更加工整。
主题思想： 整首诗展现了诗人对田园生活的向往与热爱，表达了对自然的赞美以及对繁忙世俗生活的逃避，体现了一种理想的隐居生活。
意象分析：
意象词汇：
- 秋场：象征丰收的季节。
- 杂草、桑树：自然生长的状态，代表着宁静和自由。
- 戎葵、枣树：丰富的自然资源，象征着生活的富足。
- 泉水、菊花：清新的自然景象，代表着生命的活力。
- 北窗：隐喻思考与怀念的空间。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“王彗”指的是：
A. 一种植物
B. 一种工具
C. 一种动物
D. 一种饮料 -
“高卧偃羲皇”中的“偃羲皇”意指：
A. 一种植物
B. 古代神话中的人物
C. 一种饮食
D. 一种乐器
填空题：
诗人通过描绘__、__等自然景象，表现对田园生活的向往。
答案：
- A
- B
填空：泉水、菊花
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 孟浩然的《宿业师山房待丁大师》
诗词对比：
- 王维《山居秋暝》与卢照邻的《山林休日田家》在描绘自然景象和田园生活方面有相似之处，但王维的作品更强调孤独的境界与内心的宁静，而卢照邻则更倾向于对丰收生活的赞美与享受。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗人研究》
- 《诗词鉴赏与分析》