见江东绣衣袁广微

原文展示:

见江东绣衣袁广微
作者: 戴复古 〔宋代〕

宇宙归微数，安危委大臣。
金门一回首，玉节久临民。
雅志思行古，清风不受尘。
洁斋家学旧，用处日如新。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对宇宙与人事的思考。宇宙的变化微乎其微，安危之事都依赖于大臣来处理。金门（指朝廷）的一次回眸，玉节（指皇权）一直在民间流传。诗人的志向和行为受古代的影响，清风不沾污垢。洁净的斋房和家学依旧，日常使用却如新。

注释：

• 宇宙归微数：宇宙的变化微小，数字暗示着万物的规律。
• 安危委大臣：安危之事交给大臣负责，表现对政治的看法。
• 金门：指朝廷或皇权。
• 玉节：象征皇权或高贵的身份。
• 雅志思行古：高雅的志向和古人的行为。
• 清风不受尘：清净的风不被尘世污染。
• 洁斋家学旧：指家中保持的清净与传统的学问。

典故解析：

• 金门、玉节：均涉及到古代朝廷和权力的象征，暗示了政治权力的维系。
• 清风：象征着高洁的品德和风范。

诗词背景：

作者介绍：

戴复古（生卒年不详），宋代诗人，以其清新高洁的诗风而著称。他的作品常常表现对古代文化的崇尚和对现实的思考。

创作背景：

这首诗可能是在当时政治动荡或社会变迁的背景下所作，表达了诗人对古代志向的追求与对现实政治的思考。

诗歌鉴赏：

《见江东绣衣袁广微》是一首富有哲理的诗，诗人通过描绘宇宙与人事的关系，表明了对古代志向的追求与对现实的深刻思考。开篇以“宇宙归微数”引入，给人一种宇宙浩瀚而又微小的对比，暗示个体在历史长河中的渺小。“安危委大臣”则反映了诗人对政治权力的观察，说明安危之事并不在于个人，而在于那些掌权者。接下来的“金门一回首”，则是对朝廷权力的自省，表现出对历史的思考与对未来的期望。

诗的最后两句提到“雅志思行古，清风不受尘”，表达了诗人对理想与现实之间的追求。他希望保持高洁的品德和传统家学，即使在纷扰的世道中，也能如清风般不被尘埃污染。整首诗在形式上简洁，内容上深邃，体现了诗人对文化传承和个体修养的重视。

诗词解析：

逐句解析：

1. 宇宙归微数：表达对宇宙变化的思考，揭示其微小而又规律的本质。
2. 安危委大臣：将国家的安危寄托于大臣，反映出对政治的无奈与无力。
3. 金门一回首：回眸朝廷，体现出对权力与历史的反思。
4. 玉节久临民：暗示皇权的影响深入民间，权力的延续与民众的关系。
5. 雅志思行古：追求高雅的志向，强调古代文化的影响。
6. 清风不受尘：理想与现实的冲突，表达出不被世俗污染的愿望。
7. 洁斋家学旧：强调传统的价值，反映出对家学的珍视。
8. 用处日如新：即使古老的学问，依然在日常生活中保持活力。

修辞手法：

• 比喻：将“清风”比作高洁的品德，表现出理想的追求。
• 对仗：诗中多处使用对仗手法，使得诗句更加工整美观。

主题思想：

整首诗的主题思想围绕着对古代文化的尊崇与对现实政治的深刻反思，表现出诗人对理想与现实之间的矛盾与追求。

意象分析：

• 宇宙：象征着宏大和无常。
• 大臣：代表权力与责任。
• 金门、玉节：象征皇权与政治。
• 清风：象征高洁与理想。
• 洁斋：象征传统与文化的传承。

互动学习：

诗词测试：

1. “宇宙归微数”中的“微数”指的是什么？

   • A. 宇宙的巨大
   • B. 宇宙的细微变化
   • C. 人的渺小
   • D. 政治的复杂

2. “清风不受尘”表达了什么样的情感？

   • A. 忧愁
   • B. 高洁
   • C. 狂妄
   • D. 无奈

3. 诗中提到的“洁斋家学旧”表达了诗人对什么的看重？

   • A. 物质财富
   • B. 传统文化
   • C. 权力地位
   • D. 人际关系

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 比较戴复古与李白在处理古代志向与现实的不同，戴复古更注重传统文化的传承，而李白则偏向于对个体自由与豪情的追求。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《中华诗词大辞典》
• 《唐宋诗词鉴赏》