次子仁赠永翁韵

原文展示:

次子仁赠永翁韵 吴则礼 〔宋代〕

脱吾头上巾，星星复种种。 聊欲对可人，洗此尘事冗。 归受一大钱，知渠笑刘宠。 且当浇渴心，长江岌翻动。 办君诸方脚，拟寻小有洞。 黄帽与青鞋，甘作五湖梦。 鸿飞强冥冥，姑以白眼送。 儿辈无足论，急流未为勇。

白话文翻译：

我摘下头巾，露出斑斑白发。 只想与知己相对，洗去这尘世的纷扰。 归来只接受一枚大钱，知道他会嘲笑刘宠的清廉。 暂且用这来浇灭心中的渴望，仿佛长江水翻腾不息。 准备好你的脚步，打算去探寻那神秘的小洞。 戴上黄帽，穿上青鞋，甘愿沉浸在五湖的梦境中。 大雁高飞，我只能用白眼相送。 对于儿辈们，实在不值得多说，急流勇退并不算勇敢。

注释:

• 星星复种种：形容头发斑白。
• 尘事冗：指尘世的纷扰和繁杂事务。
• 知渠笑刘宠：渠，他；刘宠，东汉时期的名臣，以清廉著称。这里指知道他会嘲笑刘宠的清廉。
• 长江岌翻动：岌，高耸的样子；这里形容长江水势汹涌。
• 办君诸方脚：办，准备；诸方，各方；脚，脚步。指准备好去各处探寻。
• 黄帽与青鞋：指隐士的装束。
• 五湖梦：指隐居江湖的梦想。
• 鸿飞强冥冥：鸿，大雁；冥冥，高远的样子。形容大雁高飞，远离尘世。
• 姑以白眼送：姑，姑且；白眼，轻蔑的眼神。指只能用轻蔑的眼神相送。
• 急流未为勇：急流勇退，指在官场中急流勇退，不被认为是真正的勇敢。

诗词背景:

作者介绍: 吴则礼，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可看出其对隐逸生活的向往和对尘世的厌倦。

创作背景: 这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世的厌倦，通过与知己的对话，展现了诗人内心的渴望和对现实的不满。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言和生动的意象，表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世的厌倦。诗中“脱吾头上巾，星星复种种”一句，通过头发斑白的形象，暗示了诗人对时光流逝的感慨和对尘世的厌倦。“归受一大钱，知渠笑刘宠”一句，则通过对比刘宠的清廉，表达了诗人对现实的不满和对隐逸生活的向往。整首诗情感真挚，意境深远，展现了诗人内心的矛盾和挣扎。

诗词解析:

逐句解析:

• “脱吾头上巾，星星复种种”：通过头发斑白的形象，暗示了诗人对时光流逝的感慨和对尘世的厌倦。
• “聊欲对可人，洗此尘事冗”：表达了诗人只想与知己相对，洗去这尘世的纷扰。
• “归受一大钱，知渠笑刘宠”：通过对比刘宠的清廉，表达了诗人对现实的不满和对隐逸生活的向往。
• “且当浇渴心，长江岌翻动”：用长江水翻腾不息的意象，表达了诗人内心的渴望。
• “办君诸方脚，拟寻小有洞”：表达了诗人准备好去各处探寻隐逸生活的决心。
• “黄帽与青鞋，甘作五湖梦”：通过隐士的装束，表达了诗人对隐逸生活的向往。
• “鸿飞强冥冥，姑以白眼送”：用大雁高飞的意象，表达了诗人对尘世的厌倦和对隐逸生活的向往。
• “儿辈无足论，急流未为勇”：表达了诗人对现实的不满和对隐逸生活的向往。

修辞手法:

• 比喻：如“长江岌翻动”，用长江水翻腾不息的意象，比喻诗人内心的渴望。
• 拟人：如“鸿飞强冥冥”，用大雁高飞的意象，拟人化地表达了诗人对尘世的厌倦和对隐逸生活的向往。
• 对仗：如“黄帽与青鞋”，通过隐士的装束，对仗地表达了诗人对隐逸生活的向往。

主题思想: 整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世的厌倦，通过与知己的对话，展现了诗人内心的渴望和对现实的不满。

意象分析:

• 星星复种种：头发斑白的形象，暗示了诗人对时光流逝的感慨和对尘世的厌倦。
• 长江岌翻动：长江水翻腾不息的意象，表达了诗人内心的渴望。
• 黄帽与青鞋：隐士的装束，表达了诗人对隐逸生活的向往。
• 鸿飞强冥冥：大雁高飞的意象，表达了诗人对尘世的厌倦和对隐逸生活的向往。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“星星复种种”指的是什么？ A. 星星的样子 B. 头发斑白 C. 星星的数量
2. 诗中“归受一大钱”表达了什么？ A. 诗人对金钱的渴望 B. 诗人对清廉的坚持 C. 诗人对现实的讽刺
3. 诗中“黄帽与青鞋”象征什么？ A. 隐士的装束 B. 诗人的服饰 C. 诗人的心情 答案：1. B 2. C 3. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世的厌倦。
• 王维的《山居秋暝》：通过描绘山居的景色，表达了诗人对隐逸生活的向往。

诗词对比:

• 吴则礼的《次子仁赠永翁韵》与陶渊明的《归园田居》：都表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世的厌倦，但吴则礼的诗更加简洁，而陶渊明的诗更加细腻。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了吴则礼的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《陶渊明诗选》：收录了陶渊明的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。