意思解释
最后更新时间:2026-10-29 15:18:47原文展示
吾亦爱吾庐，精舍出其右。
南山祝吾君，身自乐畎亩。
福田非住相，初不藉耕耨。
众生睹善法，政合远奔走。
谁知在家僧，特木断荤酒。
更有一般呆，望南看北斗。
白话文翻译
我也爱自己的小屋，精舍在它的右边。
南山祝愿我的君子，自己在田畴中乐于耕作。
福田并非依靠住处，最初并不依赖耕种。
众生看到善法，才会远离奔波。
谁知在家中的僧人，特意断绝荤酒。
更有一些呆子，朝南看北斗星。
注释
- 庐：指房屋或居所，这里指作者自己的居所。
- 精舍：指简朴的居所，通常用以表示修行或隐居的地方。
- 南山：象征高洁之人，或隐士，南山常被用来表示道德修养高尚的人。
- 身自乐畎亩：指自己在田地里耕作本身就是一种乐趣。
- 福田非住相：意指福德之田并非只靠居住的环境。
- 众生睹善法：大众见到善法，便会远离纷扰。
- 特木断荤酒：指在家中的僧人断绝肉食与酒。
- 呆：指愚笨之人。
诗词背景
作者介绍：张镃，字彦直，号青丘，宋代诗人，擅长诗歌，尤其是以清新脱俗的风格著称。他的作品中常有隐逸、田园的主题，表现出对自然和宁静生活的向往。
创作背景：此诗是在张镃隐居于镜湖附近时创作的，表现了他对简朴生活的热爱，以及对世俗纷扰的超然态度。在当时的社会背景下，许多文人选择隐居，通过诗歌表达对理想生活的追求。
诗歌鉴赏
这首诗通过简洁的语言和生动的意象，传达了作者对田园生活的热爱以及对纷繁世事的淡然态度。诗的开头，“吾亦爱吾庐”直接表达了对自我居所的喜爱，展现出一种归属感和满足感。接下来的描述中，精舍的右边是南山，暗示着高洁的理想和生活的宁静。
“身自乐畎亩”一句，生动地描绘了作者在田地中耕作的乐趣，表现了他对自然和田园生活的向往。接着，“福田非住相，初不藉耕耨”，则进一步引申出一种哲学思考，认为真正的福德并非仅依靠外在的居住环境，而是在于内心的修养和对善法的追求。
“众生睹善法，政合远奔走”，这里展示了众生对善法的向往，远离了纷扰的生活。最后两句则揭示了在家僧人断绝肉食和酒的决心，以及对一些呆傻之人的讽刺，进一步反映了作者对清净生活的坚持。
整首诗语言简练，意象鲜明，情感真挚，体现了诗人高洁的志趣和对世俗的超然。
诗词解析
逐句解析：
- 吾亦爱吾庐：表达对自己住所的喜爱和归属感。
- 精舍出其右：指精舍在左侧，强调生活的简朴和宁静。
- 南山祝吾君：象征高洁之人，期望与理想的结合。
- 身自乐畎亩：强调自己在田间劳动的乐趣，表现对自然的热爱。
- 福田非住相：真正的福德不在于居住的地理位置。
- 初不藉耕耨：初始并不依赖耕种的结果，而是内心的修养。
- 众生睹善法：大众对善法的向往和追求。
- 政合远奔走：理想的生活使人远离繁忙与奔波。
- 谁知在家僧：揭示在家僧人对清净生活的追求。
- 特木断荤酒：强调在家人的自律与修行。
- 更有一般呆：对一些愚笨之人的讽刺。
- 望南看北斗：隐喻对理想生活的追求和对现实的无奈。
修辞手法：
- 对比：诗中对比了内心的宁静与外界的纷扰，突显了作者的追求。
- 象征：南山和北斗分别象征理想与现实，展现了诗人的内心矛盾。
- 借代：以“在家僧”代表隐士，强调内心的修行。
主题思想： 本诗的中心思想在于对田园生活的热爱，对世俗生活的超然态度，以及对内心修养的重视。通过隐逸的生活方式，诗人表达了对真正幸福的追求，并对世事的纷扰保持一种超然的态度。
意象分析
意象词汇：
- 庐：象征居所，代表归属和安宁。
- 南山：象征高尚理想，表达人生追求的方向。
- 畎亩：田地的意象，体现对自然生活的向往。
- 善法：象征道德和修养，是众生追求的目标。
- 北斗：指代理想与目标，象征追求的方向。
互动学习
诗词测试：
-
张镃是哪个朝代的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
诗中提到的南山象征什么？
- A. 财富
- B. 高洁理想
- C. 亲情
- D. 权力
-
诗中“福田非住相”表达了什么思想？
- A. 依靠外在环境
- B. 内心修养更重要
- C. 努力耕作
- D. 追求名利
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 孟浩然《宿业师山房待丁大士》
诗词对比：
- 王维《山居秋暝》：同样表达了对山水田园生活的向往，风格清新，意象优美。
- 孟浩然《宿业师山房待丁大士》：通过自然景色展示隐逸生活的乐趣，与张镃的诗有相似之处。
参考资料
推荐书目：
- 《宋代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《张镃诗文研究》