每度过东邻

原文展示:

每度过东邻，乐邻愈觉勤。既来长是愧，相见只如亲。饮食皆随好，儿童亦自忻。吾乡有是乐，何必更求仁。

白话文翻译：

每次拜访东边的邻居，邻居的热情让我更加感到他们的勤奋。既然来到这里总是感到惭愧，但相见时却像亲人一样亲切。饮食都随和喜好，孩子们也自然高兴。我的家乡有这样的乐趣，何必再去追求其他仁义之事呢？

注释:

• 东邻：指东边的邻居。
• 乐邻：乐于邻里之间。
• 愈觉勤：更加感觉到邻居的勤奋。
• 既来长是愧：既然来到这里总是感到惭愧。
• 相见只如亲：相见时感觉就像亲人一样。
• 饮食皆随好：饮食都随和喜好。
• 儿童亦自忻：孩子们也自然高兴。
• 吾乡有是乐：我的家乡有这样的乐趣。
• 何必更求仁：何必再去追求其他仁义之事。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗多以理学思想为背景，强调道德修养和人生哲理。这首诗反映了邵雍对邻里关系的看法，以及他对简单生活的满足和追求。

创作背景: 这首诗可能是在邵雍与邻居交往的过程中有感而发，表达了他对邻里和睦、简单生活的向往和满足。在当时的社会环境中，邻里关系被视为社会和谐的重要组成部分，邵雍通过这首诗传达了他对这种关系的珍视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简洁的语言和朴实的情感，展现了作者对邻里关系的深刻理解和满足。诗中，“每度过东邻”和“乐邻愈觉勤”描绘了作者与邻居之间的频繁互动和邻居的热情好客，而“既来长是愧，相见只如亲”则表达了作者对这种关系的珍惜和亲切感。后两句“饮食皆随好，儿童亦自忻”进一步以家庭生活的和谐来象征邻里关系的融洽。最后，“吾乡有是乐，何必更求仁”则是作者对这种简单生活的满足和对过度追求道德理想的反思，体现了作者的人生哲学和价值观。

诗词解析:

逐句解析:

1. “每度过东邻”：作者经常拜访东边的邻居，这里“度过”意味着拜访和交往。
2. “乐邻愈觉勤”：邻居的热情让作者更加感觉到他们的勤奋和好客。
3. “既来长是愧”：作者每次来到邻居家都感到惭愧，可能是因为自己没有邻居那么勤奋或好客。
4. “相见只如亲”：尽管有愧疚感，但与邻居相见时感觉就像亲人一样亲切。
5. “饮食皆随好”：在邻居家，饮食都随和喜好，没有拘束。
6. “儿童亦自忻”：孩子们也自然高兴，这反映了邻里关系的和谐。
7. “吾乡有是乐”：作者认为自己的家乡有这样的乐趣，已经很满足了。
8. “何必更求仁”：作者认为没有必要再去追求其他仁义之事，这里的“仁”指的是更高层次的道德追求。

修辞手法:

• 对比：通过“既来长是愧”和“相见只如亲”的对比，突出了邻里关系的亲切和作者的情感变化。
• 象征：“饮食皆随好，儿童亦自忻”象征了邻里关系的和谐和家庭的幸福。

主题思想: 这首诗的主题是邻里关系的和谐与简单生活的满足。作者通过自己的亲身经历，表达了对邻里和睦、简单生活的向往和满足，同时也反思了过度追求道德理想的必要性。

意象分析:

• 东邻：象征着邻里关系和社区生活。
• 饮食皆随好：象征着简单和谐的生活方式。
• 儿童亦自忻：象征着家庭的幸福和邻里关系的和谐。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“每度过东邻”中的“度过”意味着什么？ A. 经过 B. 拜访 C. 离开
2. “既来长是愧”表达了作者的什么情感？ A. 满足 B. 惭愧 C. 快乐
3. “相见只如亲”中的“亲”指的是什么？ A. 亲戚 B. 亲人 C. 亲密
4. “吾乡有是乐”中的“是乐”指的是什么？ A. 这种乐趣 B. 那种乐趣 C. 任何乐趣

答案：1. B 2. B 3. B 4. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王维的《鹿柴》：通过描绘自然景物，表达了对简单生活的向往。
• 陶渊明的《归园田居》：通过描写田园生活，表达了对自然和谐的追求。

诗词对比:

• 邵雍的《每度过东邻》与王维的《鹿柴》都表达了