与道相知最乐篇

与道相知最乐篇

作者: 晁迥 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

人多乐于新相知，又多悲于生别离。
唯能与道相知久，如鱼乐水无暌时。
乐道至乐非常乐，宜真造适潜熙怡。
逌然在心不在境，安能更与白云期。

白话文翻译：

人们常常乐于结交新朋友，却又常常因离别而感到悲伤。
唯有与道相知久远，像鱼在水中一样乐在其中，没有时间的间隔。
享受道的乐趣是至高无上的快乐，适宜真实地去创造、恬静、愉悦。
快乐的心情在心中，而不在于外在的环境，怎么能再与白云相约呢？

注释:

• 相知：相互了解、知晓。
• 暌时：分开、别离的时间。
• 乐道：享受道理、真理。
• 潜熙怡：安静而愉悦的状态。
• 逌然：悠然自得的样子。

典故解析:

“如鱼乐水”是指鱼在水中自由自在，象征着与道的合一与和谐。白云常被用作隐逸的象征，表达人对自然的向往与追求。

诗词背景:

作者介绍: 晁迥，字子逸，号简斋，宋代诗人，以其清新脱俗的风格而著称。他的诗歌多反映对自然、人生的思考，追求内心的宁静与和谐。

创作背景: 此诗作于宋代，社会动荡与繁华并存，诗人以此表达对人际关系的感悟与对道理的深刻理解，强调内心的宁静与与道的亲近。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对人际关系的观察，表达了人们在结交与别离中所体验的复杂情感。开篇以对“新相知”和“生别离”的对比，引出人们常常在这两者之间徘徊的真实生活。接着，诗人通过“唯能与道相知久”的论述，强调与道相知的深远与快乐，这种快乐超越了世俗的交往与离别，像鱼在水中一样，无拘无束，自在悠然。诗中提到的“乐道至乐非常乐”更是揭示了道的快乐是无与伦比的，强调了内心的真实感受与外部环境的无关。最后，诗人用“安能更与白云期”来表达对自然的向往与对淡泊生活的追求，展现出一种超然物外的哲学境界。整首诗流露出一种宁静、和谐的气息，令人深思。

诗词解析：

• 逐句解析:

  • “人多乐于新相知，又多悲于生别离。”：人们容易因新相识而感到快乐，但离别则带来悲伤。
  • “唯能与道相知久，如鱼乐水无暌时。”：只有与道相知的时间久长，才能如鱼在水中般快乐。
  • “乐道至乐非常乐，宜真造适潜熙怡。”：享受道的乐趣是极致的快乐，应该真实地创造、安静、愉悦。
  • “逌然在心不在境，安能更与白云期。”：快乐的状态在心中而非外在，怎能再与白云相约呢？

• 修辞手法:

  • 比喻：如鱼乐水，形象生动地表达与道的和谐关系。
  • 对仗：整首诗结构严谨，形成对称，增强了诗的节奏感。

• 主题思想: 诗歌通过对人际情感的思考，强调与道的亲近带来的深远快乐，倡导内心的宁静与和谐。

意象分析：

• 鱼：象征着自由与快乐，代表与道合一的理想状态。
• 水：象征着和谐与滋养，暗示真理与道的流动性。
• 白云：象征着自然、隐逸与超然，表达对简单生活的向往。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“人多乐于新相知”，这反映了什么样的情感？ A. 快乐
   B. 悲伤
   C. 无所谓

2. “如鱼乐水”中，鱼代表什么？ A. 悲伤
   B. 自由与快乐
   C. 离别

3. 诗人认为真正的快乐来自于哪里？ A. 外部环境
   B. 与道的相知
   C. 新的朋友

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》：同样表达对自然的向往与内心的宁静。
• 苏轼《水调歌头》：探讨人与自然、人与自我的关系。

诗词对比:

• 晁迥的这首诗与李白的《将进酒》有相似之处，都体现了对生活的深刻理解与对内心快乐的追求，但李白更强调豪情与放纵，而晁迥则更注重内心的宁静与道的享受。

参考资料：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古典诗词大观》
• 《诗经与古诗的比较研究》