太常乐章三十首其四迎俎奏丰安之曲

原文展示:

太常乐章三十首其四迎俎奏丰安之曲 杨亿 〔宋代〕

丽碑割牲，以炰以烹。 博硕肥腯，薦羞神明。 祖考来格，享于克识。 如闻謦欬，武燕以宁。

白话文翻译：

华丽的碑石旁宰杀牲畜，用火烤煮。 牲畜肥壮，献给神明享用。 祖先们降临，享受着我们的祭祀。 仿佛能听到他们的轻声细语，武士们的宴会因此安宁。

注释:

• 丽碑：指华丽的碑石，可能用于祭祀。
• 割牲：宰杀牲畜，用于祭祀。
• 以炰以烹：用火烤煮。
• 博硕肥腯：形容牲畜肥壮。
• 薦羞神明：献给神明享用。
• 祖考来格：祖先们降临。
• 享于克识：享受着我们的祭祀。
• 如闻謦欬：仿佛能听到他们的轻声细语。
• 武燕以宁：武士们的宴会因此安宁。

诗词背景: 杨亿是宋代诗人，其作品多涉及宫廷生活和祭祀仪式。这首诗描绘了宫廷中举行祭祀仪式的场景，通过华丽的碑石、肥壮的牲畜和祖先的降临，表达了对神明的敬仰和对祖先的怀念。

诗歌鉴赏： 这首诗通过生动的意象和简洁的语言，描绘了宋代宫廷中举行祭祀仪式的庄严场景。诗中“丽碑割牲，以炰以烹”展现了祭祀的准备工作，而“博硕肥腯，薦羞神明”则强调了祭祀的丰盛和神圣。后两句“祖考来格，享于克识。如闻謦欬，武燕以宁”则表达了祖先的降临和宴会的安宁，体现了对祖先的敬仰和对神明的感恩。整首诗语言凝练，意境深远，展现了宋代宫廷祭祀的庄严和神圣。

诗词解析:

• 首句“丽碑割牲，以炰以烹”描绘了祭祀的准备工作，通过“丽碑”和“割牲”展现了祭祀的庄严和神圣。
• 第二句“博硕肥腯，薦羞神明”强调了祭祀的丰盛和神圣，通过“博硕肥腯”形容牲畜的肥壮，表达了对神明的敬仰。
• 第三句“祖考来格，享于克识”表达了祖先的降临和享受祭祀的情景，通过“祖考来格”展现了祖先的降临。
• 末句“如闻謦欬，武燕以宁”表达了宴会的安宁，通过“如闻謦欬”形容祖先的轻声细语，展现了宴会的安宁。

意象分析:

• 丽碑：华丽的碑石，象征祭祀的庄严和神圣。
• 割牲：宰杀牲畜，象征祭祀的准备工作。
• 博硕肥腯：肥壮的牲畜，象征祭祀的丰盛和神圣。
• 祖考来格：祖先的降临，象征对祖先的敬仰。
• 如闻謦欬：祖先的轻声细语，象征宴会的安宁。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“丽碑割牲”指的是什么？ A. 宰杀牲畜 B. 祭祀的准备工作 C. 华丽的碑石
2. “博硕肥腯”形容的是什么？ A. 牲畜的肥壮 B. 祭祀的丰盛 C. 神明的享用
3. “祖考来格”表达了什么？ A. 祖先的降临 B. 祭祀的庄严 C. 宴会的安宁
4. “如闻謦欬”形容的是什么？ A. 祖先的轻声细语 B. 祭祀的神圣 C. 宴会的安宁

答案: 1. A 2. A 3. A 4. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王安石《元日》：描绘了宋代宫廷中的祭祀场景，与杨亿的这首诗有相似之处。
• 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：通过梦境表达了祭祀的庄严和神圣。

诗词对比:

• 王安石《元日》与杨亿这首诗都描绘了宋代宫廷中的祭祀场景，但王安石的诗更多地表达了新年的喜庆和祥和。
• 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》则通过梦境表达了祭祀的庄严和神圣，与杨亿的诗有相似之处。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了杨亿的多首诗作，对宋代诗歌有详细的注释和解析。
• 《宋代宫廷文化研究》：对宋代宫廷文化有深入的研究，对理解杨亿的这首诗有帮助。