意思解释
最后更新时间:2026-09-29 09:25:28原文展示
苞枿矣，惟根之蟠。
弥巴蔽荆，负南极以安。
曰我旧梁氏，辑绥艰难。
江汉之阻，都邑固以完。
圣人作，神武用，有臣勇智，奋不以众。
投迹死地，谋猷纵。
化敌为家，虑则中。
浩浩海裔，不威而同。
系缧降王，定厥功。
澶漫万里，宣唐风。
蛮夷九译，咸来从。
凯旋金奏，象形容。
震赫万国，罔不龚。
白话文翻译
这首诗描写了根系深埋的植物，象征着根基的坚固。无论是荆棘丛生，还是南方的安宁，都是在描述一种稳定。诗人自称是梁氏，经历艰难困苦，江汉的阻隔使得大城市的存在更加巩固。圣人制定了法则，神武之人则在其用，而有勇有谋的臣子也不以众多为重。面对死地，他们纵横谋划，化敌为家，思虑得当。大海浩瀚无边，虽不以威严而统一。系缧降王，安定了自己的功业。漫延至万里，传播唐的风采。四方蛮夷皆来归附，凯旋而归，金色的乐器奏响，象征着丰功伟绩，震惊四方，人人都为之赞叹。
注释
- 苞枿：一种植物，象征根基。
- 弥巴蔽荆：形容荆棘丛生，环境艰难。
- 梁氏：指代作者的家族或背景。
- 江汉：指长江和汉江，象征地理阻隔。
- 圣人：指圣明的统治者。
- 勇智：指有勇气和智慧的臣子。
- 化敌为家：将敌人转变为朋友或归附者。
- 浩浩海裔：指辽阔的海域，象征团结。
- 系缧降王：指捆绑降服敌王，安定政权。
- 蛮夷九译：指各地的少数民族都来归附。
- 凯旋金奏：胜利归来，奏乐庆贺。
诗词背景
作者介绍
柳宗元（773年－819年），字子厚，号宗元，唐代文学家、哲学家。他是“唐宋八大家”之一，以散文和诗歌闻名，擅长描写自然和哲理，作品常蕴含对社会和人生的深刻思考。
创作背景
《苞枿》作为《乐府杂曲》中的一首，反映了唐代盛世的繁荣和政治稳定，同时也表现了诗人对国家和民族团结的向往。诗中提到的“蛮夷九译”，说明了当时唐朝的强盛与国际交往的广泛。
诗歌鉴赏
《苞枿》以植物的根系开篇，生动地描绘了坚实的基础与稳定的环境，仿佛在提醒人们要珍视自己的根基。接着，诗人提到自己是“旧梁氏”，这不仅体现了个人的历史背景，也暗示着经历的艰难与对家族的传承。诗中的“江汉之阻”，则是对地理环境的深思，暗示着外部环境对人们生活的影响。
“圣人作，神武用”，展现了理想中的治国理政，圣明的君主和有才能的臣子共同努力，达到安定国家的目的。在此背景下，诗人表达了对勇士的赞美，他们在面对困境时，能够灵活应对，化敌为友，获取成功。
整首诗浑然一体，通过使用意象和象征，展示了唐朝强盛的国力和开放的姿态。同时，诗中对各民族的包容，也反映了唐朝文化的繁荣和多元。
诗词解析
逐句解析
- 苞枿矣，惟根之蟠：象征坚固的根基。
- 弥巴蔽荆，负南极以安：环境的困难与南方的安宁形成对比。
- 曰我旧梁氏，辑绥艰难：自我身份的认同与经历的艰辛。
- 江汉之阻，都邑固以完：地理阻隔强化了城市的稳固。
- 圣人作，神武用：强调贤明的治理与强有力的执行。
- 有臣勇智，奋不以众：勇敢而聪明的臣子不依赖人多。
- 投迹死地，谋猷纵：在危难中施展谋略。
- 化敌为家，虑则中：将敌人转化为朋友，思虑周全。
- 浩浩海裔，不威而同：海域辽阔，无需威严而团结。
- 系缧降王，定厥功：捆绑敌王，安定政权。
- 澶漫万里，宣唐风：唐风飘扬，蔓延万里。
- 蛮夷九译，咸来从：四方蛮夷归附。
- 凯旋金奏，象形容：胜利凯旋，奏响庆典。
- 震赫万国，罔不龚：震动四方，人人称颂。
修辞手法
- 比喻：用植物的根基比喻国家的稳定。
- 对仗：诗句间的对称结构，增强了韵律感。
- 象征：用“江汉”象征地理障碍，表现国家的团结。
主题思想
整首诗通过描绘国家的根基、政治的稳定、文化的包容，表达了对唐朝繁荣昌盛的赞美，以及对国家团结的向往。
意象分析
意象词汇
- 根：象征基础与稳定。
- 南极：隐喻安宁与富饶的地方。
- 江汉：象征阻隔与联系。
- 蛮夷：代表四方少数民族，彰显国度的包容。
互动学习
诗词测试
-
诗中“苞枿”象征什么？ A. 国家根基
B. 植物的枝叶
C. 个人身份 -
“江汉之阻”指的是什么？ A. 地理障碍
B. 文化隔阂
C. 政治问题 -
“化敌为家”在诗中表达了什么？ A. 友好往来
B. 战争胜利
C. 文化交流
答案：
- A
- A
- A
诗词比较与延伸
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- 《静夜思》（李白）：同样表达了对家国的思念。
- 《登高》（杜甫）：描绘国家的忧虑与壮丽景象。
诗词对比
- 柳宗元与王勃的作品，前者更注重国家的稳定和团结，后者则多表现个人的志向与失落。柳宗元的诗更具政治色彩，而王勃的诗则侧重于个人情感的抒发。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《柳宗元传》