意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:07:44原文展示:
爰卜吉土，在国之阳。肆类于帝，锡羡无疆。备物致享，嘉生阜昌。纯嘏昭答，长发其祥。
白话文翻译：
选择吉祥的土地，在国家的南面。向天帝祭祀，赐予无限的福祉。准备丰盛的祭品，以表达敬意，美好的生活繁荣昌盛。伟大的福祉显明回应，长久地带来吉祥。
注释:
- 爰卜吉土：爰，于是；卜，选择；吉土，吉祥的土地。
- 在国之阳：国之阳，指国家的南面，古代认为南面为阳。
- 肆类于帝：肆，放肆，这里指祭祀；类，类似，这里指祭祀的仪式；帝，天帝。
- 锡羡无疆：锡，赐予；羡，羡慕，这里指福祉；无疆，无限。
- 备物致享：备物，准备祭品；致享，表达敬意。
- 嘉生阜昌：嘉生，美好的生活；阜昌，繁荣昌盛。
- 纯嘏昭答：纯嘏，伟大的福祉；昭答，显明回应。
- 长发其祥：长发，长久地；其祥，吉祥。
诗词背景: 作者介绍: 杨亿（974-1020），字大年，北宋文学家、政治家，官至翰林学士。其诗文风格典雅，多涉及宫廷生活和祭祀礼仪。此诗为南郊祭祀时所奏的乐章，体现了对天帝的敬仰和对国家繁荣的祈愿。
创作背景: 此诗是在南郊祭祀时所奏的乐章，用于表达对天帝的敬仰和对国家繁荣的祈愿。南郊祭祀是古代中国的一种重要祭祀活动，旨在祈求国泰民安、风调雨顺。
诗歌鉴赏： 这首诗通过庄重的语言和严谨的结构，表达了古代帝王对天帝的敬仰和对国家繁荣的深切祈愿。诗中“爰卜吉土，在国之阳”描绘了祭祀的地点，强调了其神圣性和重要性。“肆类于帝，锡羡无疆”则直接向天帝祈求无限的福祉，体现了对天帝的无限敬仰。“备物致享，嘉生阜昌”进一步以准备丰盛的祭品来表达敬意，同时祈愿美好的生活繁荣昌盛。最后两句“纯嘏昭答，长发其祥”则是对天帝回应的期待，希望伟大的福祉能够长久地带来吉祥。整首诗语言庄重，意象鲜明，情感深沉，充分展现了古代祭祀诗的特点。
诗词解析: 逐句解析:
- “爰卜吉土，在国之阳”：选择吉祥的土地，在国家的南面，强调祭祀地点的神圣性和重要性。
- “肆类于帝，锡羡无疆”：向天帝祭祀，祈求无限的福祉，体现了对天帝的无限敬仰。
- “备物致享，嘉生阜昌”：准备丰盛的祭品，以表达敬意，同时祈愿美好的生活繁荣昌盛。
- “纯嘏昭答，长发其祥”：期待天帝的伟大福祉显明回应，希望吉祥能够长久地降临。
修辞手法:
- 比喻：“锡羡无疆”中的“锡羡”比喻天帝赐予的福祉。
- 对仗：“备物致享，嘉生阜昌”中的“备物”与“嘉生”，“致享”与“阜昌”形成对仗。
主题思想: 这首诗的中心思想是对天帝的敬仰和对国家繁荣的祈愿。通过庄重的语言和严谨的结构，表达了古代帝王对天帝的敬仰和对国家繁荣的深切祈愿。
意象分析:
- 意象词汇：吉土、国之阳、帝、锡羡、备物、嘉生、纯嘏、长发。
- 详细解释：吉土象征神圣的土地，国之阳代表国家的南面，帝指天帝，锡羡象征无限的福祉，备物代表丰盛的祭品，嘉生象征美好的生活，纯嘏代表伟大的福祉，长发象征长久。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“爰卜吉土”中的“爰”是什么意思？ A. 于是 B. 选择 C. 吉祥 D. 土地
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“肆类于帝”中的“肆”是什么意思？ A. 放肆 B. 祭祀 C. 类似 D. 天帝
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“锡羡无疆”中的“锡羡”是什么意思？ A. 赐予 B. 羡慕 C. 福祉 D. 无限
答案：1. A 2. B 3. C
诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读杨亿的其他祭祀诗，如《南郊乐章》等，以深入了解其风格和主题。
诗词对比: 可以与唐代杜甫的《望岳》进行对比，两者都涉及对神圣地点的描绘和对国家繁荣的祈愿，但风格和语言有所不同。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》
- 《杨亿诗集》
- 《中国古代祭祀文化》