十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成

原文展示:

名园多攀折，野树多零落。零落夫何恨，攀折适为虐。山居老莓苔。竹径无锁钥。何当归去来，有弟同斟酌。

白话文翻译：

名贵的园林里，人们常常攀折花木，野外的树木则多因无人照料而凋零。树木凋零有什么可恨的呢？人们攀折花木反而是一种伤害。在山中居住，时间久了，连莓苔都显得老态龙钟。竹林间的小径，因为没有锁钥，显得格外自由。何时才能归去，与弟弟一同品酒论诗呢？

注释:

• 名园：指贵族或富人的园林。
• 攀折：摘取花木。
• 零落：凋零，指树木因自然或人为原因而凋谢。
• 虐：伤害，这里指人为的破坏。
• 山居：在山中居住。
• 莓苔：生长在阴湿地方的苔藓植物。
• 锁钥：门锁和钥匙，这里比喻限制和约束。
• 斟酌：饮酒时互相倒酒，这里指与弟弟一起品酒论诗。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和对自然景物的感悟。此诗可能是在他晚年隐居山中时所作，表达了对自然和亲情的向往。

创作背景: 这首诗反映了作者对自然和亲情的深切关怀。在名园与野树的对比中，作者表达了对自然破坏的忧虑和对简朴生活的向往。诗中的“何当归去来，有弟同斟酌”则流露出对亲情的渴望和对隐居生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对名园与野树的对比，展现了作者对自然美的珍视和对人为破坏的反感。诗中“零落夫何恨，攀折适为虐”一句，深刻揭示了人类活动对自然的负面影响。而“山居老莓苔。竹径无锁钥”则描绘了一幅宁静自然的山居图景，表达了作者对简朴生活的向往。最后两句“何当归去来，有弟同斟酌”，则流露出对亲情的渴望和对隐居生活的向往，整首诗情感真挚，意境深远。

诗词解析:

逐句解析:

1. 名园多攀折，野树多零落。——名贵的园林里，人们常常攀折花木，野外的树木则多因无人照料而凋零。
2. 零落夫何恨，攀折适为虐。——树木凋零有什么可恨的呢？人们攀折花木反而是一种伤害。
3. 山居老莓苔。——在山中居住，时间久了，连莓苔都显得老态龙钟。
4. 竹径无锁钥。——竹林间的小径，因为没有锁钥，显得格外自由。
5. 何当归去来，有弟同斟酌。——何时才能归去，与弟弟一同品酒论诗呢？

修辞手法:

• 对比：通过名园与野树的对比，突出了人为破坏与自然凋零的差异。
• 拟人：将莓苔拟人化，形容其“老态龙钟”，增强了诗意的生动性。

主题思想: 这首诗的中心思想是对自然美的珍视和对人为破坏的反感，以及对简朴生活和亲情的向往。通过对比和拟人等修辞手法，作者表达了对自然和亲情的深切关怀，以及对隐居生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

• 名园：象征着人为的美化和限制。
• 野树：象征着自然的原始和自由。
• 零落：象征着自然的凋零和生命的无常。
• 攀折：象征着人为的破坏和短视的行为。
• 山居：象征着简朴的生活和内心的宁静。
• 莓苔：象征着时间的流逝和自然的古老。
• 竹径：象征着自由和无拘无束的生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“零落夫何恨”中的“零落”指的是什么？ A. 花木的凋零 B. 树木的凋零 C. 草地的凋零 D. 果实的凋零

2. 诗中“攀折适为虐”中的“虐”是什么意思？ A. 爱护 B. 伤害 C. 欣赏 D. 忽略

3. 诗中“山居老莓苔”中的“莓苔”象征着什么？ A. 时间的流逝 B. 自然的古老 C. 生命的无常 D. 人为的破坏

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了作者对山居生活的向往和对自然美的珍视。
• 陶渊明的《归园田居》：表达了作者对田园生活的向往和对简朴生活的追求。

诗词对比:

• 赵蕃的《十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成》与王维的《山居秋暝》：两者都表达了作者对自然美的珍视和对简朴生活的向往，但赵蕃的诗更多地表达了对人为破坏的忧虑和对亲情的渴望。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵蕃的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料，有助于深入理解赵蕃的诗作。