意思解释
最后更新时间:2026-10-29 15:51:52原文展示:
观王介夫蒙亭记因记
吾年将五十，尚未暇读易。一闻蒙亭说，乃见适所适。维时明进退，岂不在泉石。野服制升越，山庖盛鸡蹠。床头龙唇琴，案上科斗籍。风物稍佳时，把酒会三益。况以兄为郎，仕也人岂迫。垂之爱之深，自匪逢时客。
白话文翻译：
我快到五十岁了，还是没时间去读《易经》。听说王介夫提到蒙亭，我才觉得有些适合此地。此时明白进退，难道不在于泉石之间吗？野外的衣服虽然简单，但却有一番情趣，山里的厨房却能做出美味的鸡。床头的龙唇琴，案上的书籍和文具。风物稍好时，举杯共饮三益酒。更何况我的兄弟在这里做官，难道人们会逼迫我吗？我深深地爱着这些，自己却不是偶尔会来的人。
注释:
- 吾年将五十：我快到五十岁。
- 尚未暇读易：仍然没有时间去读《易经》。
- 蒙亭：指的是王介夫所提到的一个地方。
- 维时明进退：此时（在这里）可以清楚地了解进退之道。
- 泉石：指山中的泉水和石头，象征自然之道。
- 野服：乡野的衣服，表示简朴的生活。
- 山庖：山里的厨房。
- 床头龙唇琴：形容琴的精美。
- 把酒会三益：举杯共饮三益酒，三益指三种美好。
- 垂之爱之深：对这些事物的深厚热爱。
诗词背景:
作者介绍：
梅尧臣（1002-1060），字德裕，号尧臣，宋代著名诗人，散文家。梅尧臣以其清新脱俗、意境深远的诗歌而闻名，尤其在描写山水田园方面尤具特色。
创作背景：
此诗作于梅尧臣中年之际，反映了他对生活的思考与对自然的热爱。在当时的社会环境中，诗人面临着个人生活与仕途的选择，诗中流露出对宁静与自我的向往。
诗歌鉴赏：
《观王介夫蒙亭记因记》是一首抒发个人情感、思考人生的诗作。诗中，梅尧臣以自然景物为背景，表达了对简朴生活的向往和对人生哲理的思考。开头几句，诗人自述年近五十，仍未能抽出时间去读易经，流露出一种对知识追求的无奈与遗憾。接着提到王介夫的蒙亭，似乎是激发了诗人对自然与人生活的思考。
“维时明进退，岂不在泉石”，这一句展示了诗人对自然的深刻理解，认为人生的进退应当顺应自然规律。诗中提到的“野服”和“山庖”，则让人感受到一种质朴的生活情趣，反映出诗人对乡野生活的向往与欣赏。
而后，诗人转向与友人相聚的场景，不仅饮酒作乐，还提到兄弟在世，体现了人与人之间的深厚情谊。最后一句“自匪逢时客”则道出了诗人对自身的认知与自我定位，强调了对生活的热爱与珍惜。
总体来看，这首诗不仅有对自然的赞美，还有对人生哲理的深刻思考，反映出梅尧臣的个性与情感。
诗词解析:
逐句解析：
- 吾年将五十：表明诗人年纪不小，暗示对人生的思考。
- 尚未暇读易：表达了对知识追求的无奈，突出生活的忙碌。
- 一闻蒙亭说，乃见适所适：通过听闻，引发思考，感受到蒙亭的适宜。
- 维时明进退，岂不在泉石：强调进退的道理应在自然中寻找。
- 野服制升越，山庖盛鸡蹠：乡野生活的简单与美味，展示了诗人对自然的向往。
- 床头龙唇琴，案上科斗籍：生活的雅趣，体现了诗人的文人气质。
- 风物稍佳时，把酒会三益：与友人共饮的快乐，增添了生活的色彩。
- 况以兄为郎，仕也人岂迫：强调兄弟在世，反映了人际关系的温暖。
- 垂之爱之深，自匪逢时客：表达对生活的热爱，强调自我身份的稳固。
修辞手法：
- 比喻：将自然景物与人生哲理相结合，如“泉石”象征自然的智慧。
- 对仗：如“床头龙唇琴，案上科斗籍”，展示了诗的音韵美。
- 排比：多次提及生活的细节，增强了诗的层次感。
主题思想：
诗歌的中心思想是对自然与简单生活的向往，强调人与人之间的情感联系，以及对人生哲理的深刻思考。诗人以自身经历为基础，反映了对美好生活的追求与对友人深厚情谊的珍视。
意象分析:
意象词汇：
- 蒙亭：象征宁静与自然的归宿。
- 泉石：代表自然的智慧与哲理。
- 野服：表现乡野生活的简单与真实。
- 龙唇琴：象征文化与文人的气质。
- 三益酒：寓意友谊与欢乐的聚会。
互动学习:
诗词测试：
-
诗人梅尧臣的年龄将近多少岁？
- A. 40岁
- B. 50岁
- C. 60岁
-
诗中提到的“蒙亭”是指？
- A. 一位诗人
- B. 一种饮品
- C. 一处风景
-
诗中提到“床头龙唇琴”意在表达什么？
- A. 诗人的生活品味
- B. 诗人的乐器
- C. 诗人的朋友
答案：
- B. 50岁
- C. 一处风景
- A. 诗人的生活品味
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《饮酒》陶渊明
- 《山中问答》王维
诗词对比：
- 陶渊明的《饮酒》：同样表达了对田园生活的向往，通过自然景物展现人生哲理。
- 王维的《山居秋暝》：借助山水描绘了孤独与宁静，体现了与梅尧臣相似的意境。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《梅尧臣诗文集》
- 《中国古代诗词鉴赏》