意思解释
最后更新时间:2026-10-28 16:58:10原文展示:
腊月十九日午睡觉复酣卧至晚戏作
作者：陆游 〔宋代〕
枕痕著面眼芒羊，
欲起元无抵死忙。
拥被却寻初断梦，
掩屏重拨欲残香。
雪云虽散寒犹紧，
春意将回昼已长。
老去此身无著处，
华胥真恐是吾乡。
白话文翻译：
在腊月的十九日，我午睡时面上留下了枕痕，
想要起身却觉得无比疲倦，根本不想离开床铺。
在被子里寻觅那刚刚断开的梦，
掩上屏风又想重温那欲散未散的香气。
虽然雪云已经散去，但寒气仍然紧逼，
春意虽将回归，但白昼已是漫长。
年纪渐长，身子无处可归，
华胥的幻境让我恐惧，竟然是我的故乡。
注释:
- 枕痕：枕头留下的痕迹。
- 芒羊：眼睛朦胧，像羊一样。
- 欲起元无抵死忙：想要起床但感到无比疲惫。
- 拥被却寻初断梦：在被子里寻找刚刚断开的梦。
- 掩屏重拨欲残香：掩上屏风再去回味那欲散未散的香气。
- 雪云虽散寒犹紧：雪云虽然散去，但寒冷依旧。
- 春意将回昼已长：春天的气息将要回归，白昼却已变得漫长。
- 老去此身无著处：年纪渐长，身体无处可依。
- 华胥真恐是吾乡：华胥的幻境让我感到恐惧，竟然是我的故乡。
诗词背景:
作者介绍：陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，晚号闲云，南宋著名诗人、爱国者。他的诗歌风格质朴、深情，常表现出对国家和民众的关怀。
创作背景：此诗作于陆游晚年，正值腊月，冬季寒冷，诗人因疲惫而午睡，表达对生活闲适状态的享受，同时也流露出对时光流逝和人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《腊月十九日午睡觉复酣卧至晚戏作》是陆游在冬日午睡时创作的一首诗，诗中充满了对生活的思考和对时光的感悟。全诗通过细腻的描写展现了诗人午睡的情景，表现出一种对宁静生活的向往。
诗的开头，诗人以“枕痕著面眼芒羊”描绘了午睡后的状态，朦胧的眼神和面上的枕痕，生动地传达了睡意未消的状态。接着，诗人又写到起身的无奈与懒惰，表现出一种对疲惫生活的真实感受。这种细致入微的描写使读者能感同身受，体验到那种难以割舍的慵懒。
随后，诗人通过“拥被却寻初断梦，掩屏重拨欲残香”的句子，展现了他对梦境的眷恋，梦中散发的“香气”象征着美好回忆的缠绵，让他不愿醒来，流露出对美好时光的惋惜。
最后几句则转向对人生和时光的沉思，雪云散去，春意回归，但寒冷依旧，年岁渐长的诗人感到身体的无处归依，华胥的幻境令人恐惧，似乎在暗示着人生的无常与对逝去岁月的感慨。整首诗在闲适中蕴含着深刻的哲思，体现了陆游对生活的热爱和对生命的思考。
诗词解析:
逐句解析：
- 枕痕著面眼芒羊：描写诗人睡醒后面部的枕痕，眼神迷离，表现出睡意未消。
- 欲起元无抵死忙：想要起床却觉得无比疲倦，不想离开温暖的床铺。
- 拥被却寻初断梦：在被子里想要寻觅刚刚断开的梦境，展现对梦的留恋。
- 掩屏重拨欲残香：掩上屏风，试图重温那若隐若现的美好香气，象征美好回忆。
- 雪云虽散寒犹紧：雪云虽然散去，但寒冷的天气依然存在，反映外部环境的严酷。
- 春意将回昼已长：春天即将回归，白昼却已经变得漫长，暗示时间的流逝。
- 老去此身无著处：年纪渐长，身体无处可依，流露出对人生的无奈。
- 华胥真恐是吾乡：华胥的幻境使人感到恐惧，似乎是对现实的逃避，表达对故乡的困惑。
修辞手法：
- 比喻：如“华胥”用来引申诗人的内心感受。
- 拟人：将梦境和香气赋予生命，体现情感的细腻。
- 对仗：整首诗在句式上有一定的对仗，增强了节奏感。
主题思想：整首诗通过描绘午睡的场景，反映了对生活的享受与对时光流逝的感慨，表现出诗人对人生无常的深思和对美好往昔的怀念。
意象分析:
- 枕痕：象征着时间的流逝和生活的疲惫。
- 香气：代表着美好的记忆和对往昔的回忆。
- 雪云：象征着寒冷和孤寂的生活环境。
- 华胥：寓意着理想与现实之间的矛盾，反映内心的渴望与恐惧。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“欲起元无抵死忙”的意思是： A. 想要起床却觉得很忙
B. 想要起床却非常疲惫
C. 想要起床却无所事事 -
“雪云虽散寒犹紧”中“寒犹紧”的意思是： A. 依旧寒冷
B. 变得温暖
C. 逐渐散去 -
诗中提到的“华胥”象征什么？ A. 美好的梦境
B. 现实的无奈
C. 理想与幻想
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《春夜喜雨》：杜甫
- 《静夜思》：李白
诗词对比： 陆游的《腊月十九日午睡觉复酣卧至晚戏作》与杜甫的《春夜喜雨》都描绘了自然景色和个人情感的结合。陆游的诗更为细腻，体现了对冬季寒冷的感慨；而杜甫则表达了对春雨的感激与希望，反映出不同季节带来的情感变化。
参考资料:
推荐书目：
- 《陆游诗集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋诗选注》