意思解释
最后更新时间:2026-03-16 20:10:52原文展示:
菩提古精舍，兵余但茅茨。
我行倦午暑，少憩容奴炊。
山僧老夫子，养蚕如养儿。
奈何煮白茧，乃欲缫青丝。
燕泥固可恶，覆巢似非宜。
不闻两足尊，顶鹊安无隳。
我亦学佛者，言之为兴悲。
作诗书壁间，以为浮屠规。
白话文翻译：
菩提古老的寺庙，战乱过后只剩茅草屋。我在午后的酷热中走得疲倦，稍作停留，让仆人准备一些饭菜。山中的僧人就像老父亲一样，悉心养蚕就像养儿子。然而，为什么要煮白茧呢，竟然想要缫取青丝？燕子在泥中筑巢固然可恶，覆巢之下似乎并不适宜。不听说两足的尊者，顶上的雀鸟安然无恙。我也是一个学佛的人，所言皆是为了发出悲伤之情。于是我在墙壁上作诗，以此作为佛塔的规章。
注释:
- 菩提：指菩提树，佛教中象征觉悟和智慧。
- 精舍：古代寺庙或僧舍。
- 兵余：战乱结束后。
- 茅茨：用茅草搭建的房屋。
- 少憩：稍作休息。
- 容奴炊：让仆人准备食物。
- 山僧：山中的僧人。
- 奈何：为何、为什么。
- 煮白茧：指将蚕茧煮熟以取丝。
- 缫：缫丝，即将蚕丝抽出。
- 燕泥：燕子用泥巴筑巢。
- 覆巢：指巢被覆盖。
- 两足尊：指人类。
- 顶鹊：指鸟类，雀鸟。
- 兴悲：发出悲伤之情。
- 浮屠：佛塔，象征佛教的教义。
诗词背景:
作者介绍：王之道，宋代诗人，生平不详，主要作品以诗词见长，风格追求清新自然，常有佛教思想的融入，表达对人生的思考与感悟。
创作背景：此诗创作于动荡的时代，诗人在经历了战乱后，感受到生活的艰辛与对佛教的向往，因此寄情于菩提院，表达对宁静生活的渴望和对世事的感慨。
诗歌鉴赏：
《菩提院》是一首通过描绘古老寺庙生活场景，表达诗人内心深处对世俗纷争的无奈和对宁静生活的向往的诗作。诗中开篇以“菩提古精舍”引入，立刻营造出一种清幽的氛围，似乎带领读者走进一处远离喧嚣的静谧之地。接着，通过“我行倦午暑，少憩容奴炊”的描写，表现出诗人行走的疲惫与对休息的渴望，体现了人在烈日下的无助感。
山僧的形象出现后，诗人通过“养蚕如养儿”将养蚕与养儿相提并论，表达了一种细腻的情感，这不仅反映了农村生活的真实，也是对当时社会人情冷暖的深刻感悟。然而，接下来的“奈何煮白茧，乃欲缫青丝”则暗含对生活的无奈与讽刺，表现出诗人对物质追求的冷静思考。
整首诗在描写日常生活的同时，蕴含了深刻的哲学思考，既有对佛教教义的理解，也有对人性与生活的反思。结尾以“作诗书壁间，以为浮屠规”收束，既表现出对佛教的虔诚，也隐含了对世俗生活的抗拒与挣扎，情感深沉而富有哲理，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- “菩提古精舍，兵余但茅茨。”：描绘了一座古老的寺庙，战乱过后只剩下简陋的茅草房，反映了历史的变迁。
- “我行倦午暑，少憩容奴炊。”：诗人因炎热而疲惫，选择休息，表现对简单生活的向往。
- “山僧老夫子，养蚕如养儿。”：山中的僧人像父亲般照顾蚕，表现出一种关爱与责任感。
- “奈何煮白茧，乃欲缫青丝。”：对生活的讽刺，白茧与青丝的关系象征着对物质的追求。
- “燕泥固可恶，覆巢似非宜。”：燕子在泥中筑巢，暗示生活中的恶劣环境。
- “不闻两足尊，顶鹊安无隳。”：人类的沉默与雀鸟的安然形成对比，表现出人与自然的关系。
- “我亦学佛者，言之为兴悲。”：诗人自称学佛者，表达内心的悲伤。
- “作诗书壁间，以为浮屠规。”：最后以作诗为寄托，表达对佛教的虔诚，以及对世俗的超脱。
修辞手法：
- 比喻：将养蚕比作养儿，体现出深厚的情感。
- 对仗：如“燕泥固可恶，覆巢似非宜”，形成鲜明的对比。
- 象征：白茧与青丝象征物质与精神的追求。
主题思想：整首诗表达了对宁静生活的向往、对战乱后社会的无奈与反思，同时也体现了对佛教的信仰与对人生的哲理思考，形成一种深邃的情感基调。
意象分析：
- 菩提：象征智慧与觉悟，代表诗人向往的精神世界。
- 茅草屋：象征简朴生活与世俗的艰辛。
- 白茧与青丝：象征物质追求与精神价值的矛盾。
- 山僧：代表宁静的生活与人性的关怀。
- 燕子筑巢：象征家庭与归属感。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“菩提古精舍”指的是什么地方？
A. 古老的寺庙
B. 城市的喧嚣
C. 壮丽的宫殿
D. 美丽的花园 -
诗人提到的“白茧”与“青丝”象征着什么？
A. 生活的美好
B. 物质与精神的追求
C. 人际关系的和谐
D. 传统与现代的冲突 -
“山僧老夫子”中的“老夫子”指的是谁？
A. 诗人的父亲
B. 养蚕的僧人
C. 书法家
D. 学者
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比： 王之道的《菩提院》与王维的《鸟鸣涧》，两者都描绘了自然与生活的宁静。然而，王之道更倾向于对佛教的思考与人性关怀，而王维则更注重自然景色的描绘与情感的抒发，体现出不同的艺术风格和主题深度。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《王之道诗文研究》