意思解释
最后更新时间:2026-07-13 09:29:42原文展示:
水外峰峦碧四环，
雨多门径藓苔斑。
滞留又及炊新粟，
欢喜何当见旧山。
招隐有诗来霅上，
倦游无梦到云间。
西兴十里秋潮晚，
坐数扁舟带月还。
白话文翻译：
在水边的山峰四周环绕着碧绿的景色，
雨水丰沛，门前的小路上长满了青苔。
我滞留在此，正好可以煮新收的稻米，
我何时才能再见到那熟悉的旧山呢？
隐居在这里，诗歌带来清凉的思绪，
游历疲倦，梦中再也无法到达云间。
西兴的十里河道，秋潮渐晚，
我坐在小舟上，带着月光归来。
注释:
- 峰峦：山峰，指高耸的山丘。
- 藓苔：青苔，生长在潮湿环境中的植物。
- 滞留：停留不去，形容在某地逗留。
- 炊新粟：煮新收的稻米，形象地描绘了丰收的场景。
- 招隐：邀请隐居，显示出对隐居生活的向往。
- 倦游：游历疲倦，表示对旅行的厌倦。
- 扁舟：小船，通常指轻便的小舟。
- 带月：借着月光，形容夜晚的归程。
典故解析:
本诗未涉及特定历史典故，但隐居与游历的主题在中国古诗中反复出现，反映了文人对自然和人生的思考。诗中“招隐”的意象表现了对隐逸生活的渴望，与许多古代文人的追求相呼应。
诗词背景:
作者介绍:
王之道，宋代诗人，生平信息较少，但其诗作多呈现出对自然深刻的感悟与对隐逸生活的向往。其作品常以优美的意象和深远的情感著称。
创作背景:
此诗作于王之道隐居生活的一段时间，表达了他在自然中对生活的反思与对故乡的思念。诗中描绘的秋天河潮与月光，渗透了对宁静生活的向往。
诗歌鉴赏：
《和萧山临川亭壁间留题韵》展现了作者对自然的细腻观察与深沉思考。开篇的“水外峰峦碧四环”，以清晰的视觉印象引入，展示出山水环绕的恬静之美。接着，作者通过“雨多门径藓苔斑”描绘出潮湿的环境，营造出一种幽静、宁谧的氛围。
诗中“滞留又及炊新粟”描绘了一种安逸的生活状态，象征着丰收与简单的快乐。然而，随之而来的“欢喜何当见旧山”则流露出对故乡的思念，体现了游历与归属之间的矛盾。最后两句“西兴十里秋潮晚，坐数扁舟带月还”，以秋潮和月光作结，留下了一种淡淡的忧伤与思索，似乎在提醒读者珍惜当下，体味生活的每一刻。
整首诗通过生动的自然描绘和细腻的情感流露，展现了王之道对隐逸生活的向往与人生哲思，具有较高的艺术价值与深刻的情感内涵。
诗词解析:
逐句解析:
- 水外峰峦碧四环：描绘了水边的山峰，形成美丽的四周景色，展现自然的秀美。
- 雨多门径藓苔斑：描写雨水滋润下的小路，生机勃勃，表现自然的丰腴。
- 滞留又及炊新粟：表达了作者因留在此地而能够享受美好的生活。
- 欢喜何当见旧山：流露出对故乡的思念与对过往的追忆。
- 招隐有诗来霅上：隐居生活中诗意的涌现，体现出对文学的热爱。
- 倦游无梦到云间：游历后的疲倦与无法达到的理想境地。
- 西兴十里秋潮晚：描绘秋天的河流景象，映射时间的流逝。
- 坐数扁舟带月还：以小舟归来，带着月光，营造出宁静的意境。
修辞手法:
- 比喻：将自然景物与人情结合，如“欢喜”与“见旧山”的联结，增强了情感的共鸣。
- 对仗：如“滞留又及炊新粟，欢喜何当见旧山”，工整的对仗增加了诗的韵律感。
- 象征：水、山、舟等意象象征着自由、归属与思念。
主题思想:
整首诗通过自然景物的描绘与个人情感的流露，表达了对隐逸生活的向往与对故乡的思念，展现了诗人对人生哲理的深刻思考。
意象分析:
意象词汇:
- 水：象征着流动与变化，代表人生的无常。
- 峰峦：象征着高远与坚韧，体现追求与理想。
- 秋潮：象征着季节的变迁与时间的流逝，带有淡淡的忧伤。
- 扁舟：象征着自由与归属，表现了诗人的生活态度。
互动学习:
诗词测试:
-
“水外峰峦碧四环”中的“碧”指的是什么颜色？ A. 青色
B. 绿色
C. 红色
D. 黑色 -
“欢喜何当见旧山”表达了诗人什么样的情感？ A. 对隐逸生活的向往
B. 对故乡的思念
C. 对友人的怀念
D. 对自然的热爱 -
诗中提到的“扁舟”象征着什么？ A. 繁华
B. 自由与归属
C. 旅行的疲惫
D. 生活的困境
答案:
- B. 绿色
- B. 对故乡的思念
- B. 自由与归属
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 李白《早发白帝城》
- 杜甫《登高》
诗词对比:
- 王维《山居秋暝》：同样描绘山水与隐逸生活，但更侧重于秋天的宁静与深远的思考。
- 李白《早发白帝城》：表现了迅速而激荡的旅程，与王之道的沉静形成鲜明对比。
通过这些作品，可以看出古代诗人对自然的热爱与对人生哲理的探讨，在不同的视角下展现出丰富的情感与思想。
参考资料:
- 《中国古代诗词选》
- 《宋代诗人研究》
- 《王之道的诗歌世界》