太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其六

原文展示:

文德尧新庙，威灵禹旧山。
海门宾羽卫，地轴启云关。
无路攀仙驾，当年拱圣颜。
小臣衰疾泪，空望帝乡潸。

白话文翻译：

这首诗描绘了文德尧的庙宇宏伟，威灵的精神依旧守护着古老的禹山。海门前有宾客和羽卫，地轴开启了云雾的关卡。想当年无路可攀仙驾，我只能回望昔日的圣颜。如今小臣因衰老和病痛而流泪，徒然望向帝乡，感叹不已。

注释：

• 文德尧新庙：指的是尧帝的庙宇，文德是赞美尧帝德行的。
• 威灵禹旧山：禹是中国古代治水的英雄，旧山指的是与禹有关的山。
• 海门宾羽卫：海门是指海的入口，宾羽卫指迎接尊贵客人的卫队。
• 地轴启云关：地轴指的是地球的轴线，云关是象征通往仙境的门户。
• 无路攀仙驾：表示无法攀登到仙人的车驾。
• 拱圣颜：指的是当年恭敬地仰望圣人的面容。
• 小臣衰疾泪：小臣指作者自己，因年老多病而流泪。
• 空望帝乡潸：徒然地向往帝乡，感到悲伤。

诗词背景：

作者介绍：

范成大（1126年－1193年），字汝弼，号君复，江苏常熟人，宋代著名诗人、书法家。他的作品多表现对家国的思念和对历史的反思，文风质朴而富有情感。

创作背景：

《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首》是范成大在为太上皇帝祈祷时所作，表达了对历史人物的敬仰和对人生无常的感慨。这首诗反映了他对古代贤明君主的怀念和对自己衰老的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗以其深邃的情感和丰富的意象，展现了作者对古代圣君的敬仰和对自身命运的感叹。开头两句描绘了尧帝和大禹的伟大，显示了古代统治者的威德和灵验，给人以强烈的历史感和崇敬之情。接下来的描写则转向现实，表达了作者对自己无法达到的理想境界的无奈与渴望。

“无路攀仙驾”可以理解为对理想或目标的追求，而“空望帝乡潸”则是情感的高潮，表达了人到中年后的无奈和对往昔的思索。整首诗在结构上形成了“古今对照”的对比，既有对历史的追慕，又有对现实的哀叹，情感层次丰富，极具感染力。

诗词解析：

逐句解析：

• 文德尧新庙，威灵禹旧山。：开篇即以尧、禹两位古代圣王作为引子，表现出对他们的怀念与敬仰。
• 海门宾羽卫，地轴启云关。：描绘出盛大的场面，海门的卫队迎接尊贵的客人，彰显出这份尊荣与神圣。
• 无路攀仙驾，当年拱圣颜。：转入个人情感，表达对理想的追求以及对往昔的回忆。
• 小臣衰疾泪，空望帝乡潸。：结尾处，情感达到高潮，流露出无奈与惆怅。

修辞手法：

• 对仗：全诗对仗工整，体现了古诗词的韵律美。
• 比喻：将历史伟人比作仙人，表现其高洁与超凡。
• 拟人：把自然现象（如云关）赋予人性，增加了诗意的情感色彩。

主题思想：

整首诗通过对古代圣君的追忆，表达了对理想的向往和对现实的无奈，体现了人生的短暂与历史的悠久之间的矛盾。

意象分析：

意象词汇：

• 文德：象征着贤明与德行。
• 海门：暗示着开放与迎接。
• 仙驾：代表着理想与追求的目标。
• 帝乡：象征着理想的归宿和怀念的对象。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“文德尧”指的是哪位历史人物？

   • A. 大禹
   • B. 尧帝
   • C. 孟子

2. “无路攀仙驾”表达了什么样的情感？

   • A. 失落与无奈
   • B. 喜悦与满足
   • C. 骄傲与自信

3. 诗中“小臣”是谁的代称？

   • A. 作者自己
   • B. 大臣
   • C. 儒生

答案：

1. B. 尧帝
2. A. 失落与无奈
3. A. 作者自己

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《登高》

诗词对比：

可以将范成大的此诗与李白的《庐山谣》进行对比。两者都表达了对理想的追求与对人生无常的感慨，但范成大更加强调历史的回忆与个人的无奈，而李白则充满了豪情壮志。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》

通过以上的解析与学习，可以更深刻地理解《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其六》的艺术魅力及其所蕴含的情感。