意思解释
最后更新时间:2026-09-28 16:49:19原文展示
癸巳九日
姚燧 〔元代〕
去岁君山孤棹游，
如今尽室石城州。
明年白发桑榆日，
何地青山萸菊秋。
客气已为强弩末，
宦情空绕大刀头。
果成问舍求田策，
未让元龙百尺楼。
白话文翻译
去年我孤身一人游览君山，如今却在石城州和家人团聚。明年我也许会白发苍苍，回想桑榆之年，不知何处能看到青山与菊花的秋色。客居他乡的心情已如强弩般无力，仕途的情感却依然在大刀之上徘徊。若果真要成就一番事业，问我该如何谋划田地的策划，却未能如元龙那样高高在上。
注释
字词注释
- 君山：指君山，位于岳阳，是一处名胜。
- 孤棹：孤单的划船。
- 石城州：一个地名，表示作者目前所居之地。
- 桑榆：指年老之时，桑树和榆树常用于比喻老年。
- 萸菊：萸花与菊花，象征秋天的景色。
- 客气：指在外的心情。
- 强弩末：比喻力气已尽。
- 宦情：指仕途的情感与纠葛。
- 果成问舍求田策：若真要有所成就，询问该怎样谋划。
- 元龙：指元朝的名士，象征高位。
典故解析
“桑榆”典故源于《论语》，表达年老时的感慨和对人生的反思。“青山萸菊”则常用于描绘秋天的美景，传达对自然的热爱。
诗词背景
作者介绍
姚燧，元代诗人，字宗元，号澄怀，生平不详，但其诗作颇具风格，常以山水、人生为题材，表达个人情感和对生活的思考。
创作背景
这首诗写于癸巳年的重阳节，诗人借重阳节之际，回忆往昔游览经历，同时感慨人生的无常与岁月的流逝。在这种情境中，诗人表达了对未来的迷茫与无奈。
诗歌鉴赏
《癸巳九日》在结构上分为两部分，前四句描绘了诗人的游历与人生感悟，后四句则转向对未来的思考与对仕途的忧虑。诗人在开头提到去年独自游览君山，表达了对自由与孤独的感慨；而如今在石城州与家人团聚，显示了人际关系的温暖与依赖。接着，诗人借用“明年白发桑榆日”来反思人生，感叹时光飞逝，令人愈发感到无奈。
“客气已为强弩末，宦情空绕大刀头”这一句极具哲理，表面上看似在叹息自己的无力，实际上则反映了对仕途的深刻思考。诗人在此将心中的焦虑与理想相对比，表现出对成功与名利的渴望却又无奈于现实的束缚。最后几句“果成问舍求田策，未让元龙百尺楼”则表达了对理想的追求与现实的无奈，既是对未来的期许，也是对当下的无力感。
整首诗通过细腻的情感描绘与生动的自然意象，展现了诗人对人生的深思与对未来的迷茫，具有很高的艺术价值和哲理深度。
诗词解析
逐句解析
- 去岁君山孤棹游：去年在君山独自划船游玩，设置了孤独的意象。
- 如今尽室石城州：现在已回到家中，和家人一起在石城州，体现了归属感。
- 明年白发桑榆日：明年可能会变得苍老，象征着对时间流逝的感慨。
- 何地青山萸菊秋：不知明年何处能见青山与秋菊，表达对未来的迷茫。
- 客气已为强弩末：在外的心情如同强弩般无力，感到疲惫。
- 宦情空绕大刀头：对仕途的情感空有其表，无所依托。
- 果成问舍求田策：如果真想有所成就，问我该如何谋划。
- 未让元龙百尺楼：却未能如元龙般高高在上，体现对理想的渴望与现实的失落。
修辞手法
- 比喻：将客气比作“强弩末”，形象地表达出无力感。
- 对仗：在句式上，前后句有一定的对称关系，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗的中心思想在于对人生无常的感叹与对未来的思考，表现出诗人对自由与归属的渴望，以及对事业与理想的追求与困惑。
意象分析
意象词汇
- 君山：象征着游历与孤独的心境。
- 白发：象征衰老与时间的流逝。
- 青山萸菊：象征美好的自然与理想的生活。
- 强弩：象征疲惫与无力。
- 宦情：象征对仕途的执着与无奈。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“君山”指的是哪个地方？
A. 湖南
B. 四川
C. 安徽
D. 江苏 -
“明年白发桑榆日”中的“桑榆”是用来比喻什么？
A. 春天
B. 青年
C. 老年
D. 秋天 -
诗的情感基调是什么？
A. 欢快
B. 无奈
C. 激昂
D. 愉悦
答案
- A
- C
- B
诗词比较与延伸
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- 李白《庐山谣》
- 杜甫《春望》
诗词对比
- 比较姚燧的《癸巳九日》与李白的《庐山谣》，前者更多地反映了对人生无常的感慨，而后者则充满了对自然与理想的向往。两者在情感表达上有着不同的侧重点，但都体现了对生活的深刻思考。
参考资料
推荐书目
- 《元代诗人选集》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词研究》