意思解释
最后更新时间:2026-06-08 06:32:33原文展示
海风驱云来，池雨打荷急。
虚堂开西窗，晚坐凉气入。
与公话平生，事不一毫及。
初探易之奥，大衍遗五十。
乾坤露根源，君臣排角立。
言史书星瑞，乱止由不戢。
巨恶参大美，微显岂相袭。
陈疏见公忠，曾无与朋执。
文章包元气，天地得嘘吸。
明吞日月光，峭古崖壁涩。
渊论发贤圣，暗溜闻鬼泣。
夜阑索酒卮，快意频举挹。
未竟天已白，左右如启蛰。
白话文翻译
海风吹来，云彩被驱散，池塘的雨点急速地打在荷叶上。虚空的堂屋里，西窗敞开，晚间的凉气吹入。我们在这里谈论彼此的生平，所说的事情一点也不相干。我初步探索《易经》的奥妙，知道了“大衍”之数有五十。宇宙的根本原因，君臣的关系如同排角一般。谈论历史书籍和星象的吉凶，动乱的根本原因在于不加抑制。巨大的恶与伟大的美相互参杂，细微的显现又岂能相互影响。陈疏的忠诚在于你我之间，从未与朋友争执。文章蕴含着宇宙的元气，天地从中得以呼吸。光明吞噬着日月的光辉，陡峭的古崖却又显得涩滞。深邃的讨论发掘贤圣的智慧，暗处的涌流仿佛听见鬼神的哭泣。夜深了，我索要酒杯，快意地频频举杯。还未说完，天已破晓，四周仿佛如同春蛰般苏醒。
注释
- 海风：来自海洋的风，象征着变幻和力量。
- 池雨：池塘上的雨水，形象地描绘了自然环境。
- 虚堂：空旷的大厅，体现一种清幽的氛围。
- 西窗：窗户朝西，晚间的凉爽从此飘入。
- 大衍遗五十：源于《周易》的概念，象征着宇宙的变化和规律。
- 言史书星瑞：讨论历史和星象，反映人事与自然的关系。
诗词背景
作者介绍：梅尧臣（1002年－1060年），字圣俞，号梅村，晚号梅溪，宋代著名诗人，擅长山水田园诗，作品风格清新自然，常表达对自然的热爱和对人生的思考。
创作背景：此诗作于梅尧臣与友人夜谈之时，体现了作者对哲理、历史的思考，以及对人生的感悟。诗中借夜话映射出对宇宙哲学的探索。
诗歌鉴赏
《永叔进道堂夜话》是一首诗意深远的作品，展现了梅尧臣对自然与人文的深刻理解。诗的开头描绘了海风和池雨的场景，营造出宁静的夜晚氛围，让人感受到自然的力量和变化。接着，诗人转入对人生和宇宙的哲理思考，与友人畅谈彼此的经历，展现出一种洒脱的态度。
诗中提到的“初探易之奥”和“大衍遗五十”，不仅是对《易经》的探索，也象征着对宇宙规律的追求。随后的“言史书星瑞”则让人联想到历史与自然之间的密切关系，暗示着人类事务与自然法则的交织。诗人通过这些哲理的探讨，展现了他对忠诚、正义以及人际关系的理解，表达了对世事的清醒认识。
最后，诗人以饮酒作结，体现出一种对生活的快意与洒脱，虽然夜已深，但思绪依然活跃。整首诗通过自然与哲思的交融，展现了梅尧臣心中的理想和追求，给人以深思与启迪。
诗词解析
逐句解析：
- 海风驱云来：描绘自然，暗示变幻。
- 池雨打荷急：细腻的自然景象，增强了环境的感受。
- 虚堂开西窗：象征开阔与自由。
- 晚坐凉气入：晚间的凉意，暗示宁静和思考。
- 与公话平生：与友人交流，体现人际关系的温暖。
- 事不一毫及：强调谈论的内容与自己无关，反映哲理的思考。
- 初探易之奥：表示对《易经》的探索，哲学的追求。
- 大衍遗五十：承接上句，深入探讨宇宙的规律。
修辞手法：
- 比喻：如“乾坤露根源”，将宇宙比作根源，深化了意义。
- 对仗：如“巨恶参大美”，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗的主题在于对宇宙、人生的哲理探讨，以及人与自然、人与人之间的关系。在夜深人静之际，诗人通过与友人的交流，展现了对生活的热爱与思考。
意象分析
意象词汇：
- 海风：象征变幻与力量。
- 池雨：表现自然的细腻与生动。
- 西窗：代表开放与思考的空间。
- 酒卮：象征生活的快意与放松。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“初探易之奥”指的是？
A. 对音乐的探索
B. 对《易经》的研究
C. 对历史的讨论
D. 对自然的观察 -
诗中描述的环境主要是？
A. 盛夏的炎热
B. 冬天的寒冷
C. 晚上的凉爽
D. 早晨的温暖 -
诗的最后一句表达了什么？
A. 诗人对自然的感慨
B. 诗人对酒的热爱
C. 诗人对人生的思考
D. 诗人对友谊的珍视
答案：1. B 2. C 3. C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 柳宗元《江雪》
诗词对比： 梅尧臣与杜甫的诗往往都涉及对自然的描写与对人生的思考，但梅尧臣的风格更加清新自然，而杜甫则更注重历史与社会的沉重感。两位诗人在不同的历史背景下，表达了对生活的不同理解与感受。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《梅尧臣诗文集》