意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:13:28原文展示
答梁大夫断求息缘以跻高蹠兼简清臣大夫
作者：韩维 〔宋代〕
人生会有本，本得求自忘。
缘来与之俱，源壮流亦长。
趋高顾为下，在得良已亡。
金仙不吾欺，庄生助之扬。
嗟我闻道浅，妄言岂非狂。
缅怀终南山，紫翠峨宫墙。
二贤谢尘滓，接翼参云翔。
相望孰去远，共此爱日光。
白话文翻译
人生自有其根本，根本的追求自应忘却。
缘分的到来与我相伴，根源深厚，流长如水。
向上攀登却又顾忌身下，所获得的良机已然失去。
金仙不会对我欺骗，庄周会助我飞扬。
唉，我所学的道理太浅薄，妄言岂不是狂妄？
我怀念终南山，紫色和翠绿的高宫墙。
二位贤者告别尘世，展翅高飞如云。
相望谁去得更远，共同珍惜这日光。
注释
- 本：根本、根源。
- 缘：缘分，缘起。
- 趋高：向高处攀登。
- 金仙：指道教中的神仙。
- 庄生：庄周，哲学家，强调自然与自由。
- 终南山：道教名山，象征隐逸与高洁。
- 二贤：指历史上的两位贤者，可能是指陶渊明、屈原等。
- 尘滓：世俗的污垢与杂念。
- 日光：阳光，象征希望与光明。
诗词背景
作者介绍：韩维，宋代诗人，以清新、洒脱的风格著称。他的作品多反映个人的情感与哲理，常有隐逸情怀。
创作背景：此诗写于韩维对人生哲理的思考之时，表达了他对道理的追求、对尘世的超脱，以及对理想境界的向往。
诗歌鉴赏
这首诗以人生哲理为主线，展现了诗人对生命意义的思索与对理想的追求。开篇即以“人生会有本，本得求自忘”引入，强调人生的根本在于内心的觉悟，而非外在的追求。诗人通过“缘来与之俱，源壮流亦长”表达了缘分的重要性，暗示人际关系和人生经历交织成一幅长河。
在诗的中段，诗人表现出对物质世界的反思，指出“趋高顾为下”，说明他对追求高位的无奈与失落。接着提及“金仙不吾欺，庄生助之扬”，表现了对道教思想的认同，借庄周之名，强调自由与真实的生活态度。
后半部分的“缅怀终南山，紫翠峨宫墙”则引发了人对隐逸生活的向往，终南山作为道教的圣地，代表着一种理想的生活状态。最后以二贤的比喻，展现了对高洁人格的崇敬，强调了人与人之间的默契与共鸣。
整首诗在情感上流露出对理想与现实之间矛盾的思考，具有深刻的哲理性和人文关怀。
诗词解析
逐句解析：
- 人生会有本：强调人生的根本和内在追求。
- 本得求自忘：根本的追求应当超越，放下执念。
- 缘来与之俱：缘分的出现伴随而来，强调命运的不可控。
- 源壮流亦长：根源深厚，流淌如水，象征生命的延续。
- 趋高顾为下：向上攀登却又关注底下，表现追求的矛盾。
- 在得良已亡：所追求的良机已失去，反映失落感。
- 金仙不吾欺：信任道教的真理与智慧。
- 庄生助之扬：借庄周的哲学思想，寻求内心的自由。
- 嗟我闻道浅：自谦于自身的学识与见识。
- 妄言岂非狂：质疑自己言论的真实性与深度。
- 缅怀终南山：向往隐逸的生活与精神的纯净。
- 紫翠峨宫墙：描绘理想的境界与美好。
- 二贤谢尘滓：崇敬那些超脱世俗的贤者。
- 接翼参云翔：象征高远的理想与追求。
- 相望孰去远：感叹人与人之间的距离与连结。
- 共此爱日光：珍惜共同的美好时光。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作河流，隐喻其曲折与延续。
- 对仗：如“金仙不吾欺，庄生助之扬”，增加了诗歌的韵律感。
- 象征：终南山作为隐逸的象征，代表理想的生活状态。
主题思想：整首诗表达了对人生意义的追求，对理想生活的向往，以及对命运与缘分的感慨，展现了诗人内心的深刻思考与情感。
意象分析
意象词汇：
- 人生：象征生命的复杂与深邃。
- 缘分：作为人与人之间关系的纽带。
- 金仙：道教文化的象征，代表超脱与真理。
- 终南山：隐逸与高洁的象征。
- 二贤：历史人物的象征，代表理想与追求。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“金仙”指的是哪类人物？
A. 文人
B. 道教神仙
C. 武将
D. 平民 -
诗人对追求高位的态度是？
A. 积极
B. 无奈
C. 忽视
D. 渴望 -
“缅怀终南山”中“终南山”象征着什么？
A. 物质财富
B. 隐逸与高洁的生活
C. 战争
D. 商业繁荣
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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- 《饮酒》：陶渊明
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诗词对比：
与陶渊明的《饮酒》相比，韩维的此诗在思想上更为哲理与抽象，陶渊明则更具田园与自然的情怀。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选》
- 《道教文化与诗歌》
- 《韩维诗集》
以上内容为对《答梁大夫断求息缘以跻高蹠兼简清臣大夫》的详细解析与鉴赏。