意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:19:56满江红 其十一
作者: 刘克庄 〔宋代〕
类型: 古诗词
原文展示:
畴昔胪传，仗下奏祥云五色。何况是西山弟子，鹤山宾客。上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。问此君彷佛似何人，徂徕石。园官菜，登盘碧。田舍米，翻匙白。懒投诗见素，寄书杓直。德耀不嫌为隐髻，龟儿已解摇吟膝。有谁怜给札老相如，家徒壁。
白话文翻译:
从前的传说中，仗下奏响了五色的祥云。更何况他是西山的弟子，鹤山的宾客。上帝光照着忠义的心，老师传授着文章的脉络。问他似乎是谁，像是徂徕的石头。园中的菜，像是碧色的盘子。田里的米，翻着白色的匙子。懒得把诗寄给素人，信件也直如杓子。德行的光辉不在乎隐蔽的发髻，龟儿已经学会摇着膝盖吟唱。有谁怜悯给老相如的信，家徒四壁。
注释:
- 畴昔: 从前，过去。
- 胪传: 传说，传承。
- 仗下: 指在军营中，仗指的是武器。
- 祥云: 美好的预兆。
- 西山、鹤山: 地名，代表特定的文化背景。
- 上帝: 这里指天神，象征忠义和智慧的源泉。
- 徂徕石: 传说中的高人或贤者。
- 园官菜: 指园中种植的蔬菜。
- 田舍米: 乡村的稻米，象征民生。
- 德耀: 美德的光辉。
- 隐髻: 隐藏的发髻，指隐士。
- 札: 信件。
诗词背景:
作者介绍: 刘克庄，字梦阮，号天池，宋代著名诗人、词人，擅长律诗和词，风格多样，善于表现自然景物和抒发个人情感。
创作背景: 此首《满江红》写于宋代，反映了作者对忠义、德行的推崇和对隐士生活的赞美，展现了对理想人格的追求。
诗歌鉴赏:
《满江红 其十一》体现了刘克庄对忠义和高洁人格的崇尚。诗中以“上帝照临忠义胆”开篇，直接表达了对忠义精神的赞美。从“西山弟子”、“鹤山宾客”可以看出诗人对文化传承和名士的敬仰。诗中通过自然意象如“园官菜”和“田舍米”，呈现了一种朴素的生活态度，强调了人们的内心德行比物质财富更为重要。
接着，诗人在描述个人情感时流露出一种淡淡的无奈与闲适，表达出对隐士生活的向往和对世俗纷扰的超脱。最后提到的“老相如，家徒壁”，则是对历史人物的怀念，暗示着世人的冷漠和对德行的忽视，进一步深化了主题。
整首诗的情感基调是沉重而又充满哲思，既有对忠义的歌颂，也有对现实的深刻反思，展现了诗人丰富的内心世界。
诗词解析:
逐句解析:
- 畴昔胪传: 表示古老的传说，传承着某种精神。
- 仗下奏祥云五色: 在军中奏响美好的预兆，象征辉煌。
- 何况是西山弟子，鹤山宾客: 这两句强调了文化背景，西山和鹤山代表着士人的聚集地。
- 上帝照临忠义胆: 上帝的光辉照耀着忠义之心，表达对高尚品质的追求。
- 老师付授文章脉: 表达对师长的尊重和文学传承的重视。
- 问此君彷佛似何人，徂徕石: 询问此人是谁，似乎与贤者有相似之处。
- 园官菜，登盘碧: 描绘自然之美。
- 田舍米，翻匙白: 乡村的质朴与丰饶。
- 懒投诗见素，寄书杓直: 表达对诗歌与书信的态度。
- 德耀不嫌为隐髻: 说明德行不以外表为重。
- 龟儿已解摇吟膝: 提到隐士的生活方式。
- 有谁怜给札老相如，家徒壁: 结束时强调对历史人物的惋惜与冷漠的社会。
修辞手法:
- 比喻: 如“德耀不嫌为隐髻”，用隐髻比拟人们的隐逸生活。
- 对仗: 整首诗在结构上保持了对仗工整的特点，增强了韵律感。
- 意象: 通过自然和生活细节的描绘，表现内心的情感。
主题思想: 传达了对忠义、德行的推崇，表达了对隐士生活的向往，同时反映对现实的深刻思考。
意象分析:
意象词汇:
- 祥云: 代表美好与吉祥。
- 西山、鹤山: 文化的象征，代表知识与智慧的传承。
- 园菜、田米: 生活的朴素与真实，象征民生。
- 隐髻、龟儿: 隐士的象征，代表对悠闲生活的追求。
互动学习:
诗词测试:
-
刘克庄的《满江红 其十一》主要表达了什么主题？ A. 个人情感
B. 忠义与德行
C. 自然景观 -
诗中提到的“老相如”指的是谁？ A. 一个隐士
B. 一个历史名人
C. 一个文学家 -
“园官菜，登盘碧”中“园官”指的是什么？ A. 农田
B. 菜园
C. 园艺师
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《满江红·写怀》 by 岳飞
- 《满江红·怒发冲冠》 by 岳飞
诗词对比:
- 岳飞的《满江红·怒发冲冠》同样表达了忠义精神，但更多的是对国家的忧虑与激昂，而刘克庄的《满江红 其十一》则更多地表现了个人对隐逸生活的向往与对德行的推崇。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《刘克庄诗集》
通过上述内容，读者能够深入理解《满江红 其十一》的诗意、背景及其艺术价值。