过昌利观有怀

原文展示:

过昌利观有怀 薛能 〔唐代〕 万仞云峰八石泉，李君仙后更谁仙。 我来驻马人何问，老柏无多不种田。

白话文翻译：

高耸入云的山峰，清澈的泉水，自从李君成仙后，还有谁能成仙呢？ 我来到这里，停下马，人们会问什么呢？这里的老柏树不多，也没有种田。

注释:

• 万仞：形容山峰极高。
• 云峰：高耸入云的山峰。
• 八石泉：指泉水清澈。
• 李君仙：指传说中的仙人李君。
• 驻马：停下马。
• 老柏：古老的柏树。
• 无多：不多。
• 不种田：指这里不适合耕种。

诗词背景:

作者介绍: 薛能，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格多变，善于描绘自然景色和抒发个人情感。

创作背景: 这首诗是薛能游历昌利观时所作，表达了对仙境的向往和对现实世界的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对昌利观的描绘，展现了诗人对仙境的向往和对现实世界的感慨。首句以“万仞云峰八石泉”描绘了昌利观的壮丽景色，高耸入云的山峰和清澈的泉水，营造出一种超凡脱俗的氛围。第二句“李君仙后更谁仙”则表达了对仙人的怀念和对成仙的向往。后两句“我来驻马人何问，老柏无多不种田”则反映了诗人对现实世界的感慨，驻马于此，无人问津，老柏树不多，也没有种田，表达了对现实世界的无奈和对仙境的向往。

诗词解析:

逐句解析:

• 首句“万仞云峰八石泉”：描绘了昌利观的壮丽景色，高耸入云的山峰和清澈的泉水，营造出一种超凡脱俗的氛围。
• 第二句“李君仙后更谁仙”：表达了对仙人的怀念和对成仙的向往。
• 第三句“我来驻马人何问”：反映了诗人对现实世界的感慨，驻马于此，无人问津。
• 第四句“老柏无多不种田”：表达了对现实世界的无奈，老柏树不多，也没有种田。

修辞手法:

• 比喻：“万仞云峰”比喻山峰极高，“八石泉”比喻泉水清澈。
• 拟人：“我来驻马人何问”中的“人何问”拟人化，表达了诗人驻马于此，无人问津的孤独感。

主题思想:

这首诗的中心思想是对仙境的向往和对现实世界的感慨。诗人通过对昌利观的描绘，表达了对仙境的向往和对现实世界的无奈。

意象分析:

• 意象词汇：“万仞云峰”、“八石泉”、“老柏”。
• 详细解释：“万仞云峰”象征着高耸入云的仙境，“八石泉”象征着清澈的仙水，“老柏”象征着古老和沧桑。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“万仞云峰”形容的是什么？ A. 山峰极高 B. 泉水清澈 C. 老柏树 D. 种田

2. 诗中“李君仙后更谁仙”表达的是什么？ A. 对仙人的怀念 B. 对现实世界的感慨 C. 对种田的无奈 D. 对老柏树的喜爱

3. 诗中“我来驻马人何问”表达了什么？ A. 对仙境的向往 B. 对现实世界的感慨 C. 对种田的无奈 D. 对老柏树的喜爱

答案：1. A 2. A 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》：同样表达了对仙境的向往。
• 王维《山居秋暝》：描绘了山居的宁静和超脱。

诗词对比:

• 李白《庐山谣》与薛能《过昌利观有怀》：都表达了对仙境的向往，但李白更注重对自然景色的描绘，而薛能则更注重对现实世界的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了薛能的全部诗作。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了唐代诗歌的发展和特点。