谒金门

原文展示:

《谒金门》
作者：李曾伯 （宋代）

风又雨。芳事匆匆如旅。
借问甚时才百五。
东君浑弗顾。
红紫园林几许。
横笛数声何处。
桃涨连天归未去。
客和春且驻。

白话文翻译：

风雨又来了，春天的美好时光像旅途般匆匆而过。
我想问，什么时候才能过完这百五十天？
春天的主人根本没有顾及。
园中的鲜花红紫相间，不知道还有多少。
那悠扬的笛声从何处传来？
桃花绽放，连天的春色还未离去。
我想在这个春天和朋友们一起驻足欣赏。

注释：

• 芳事：指春天的美好事物，通常指花草树木等生机勃勃的景象。
• 百五：指春天的时间，可能指的是春天的一个阶段或时光。
• 东君：春天的神灵，传说中掌管春天的神，被称为东风。
• 红紫园林：形容园中的花卉争奇斗艳，色彩斑斓。
• 横笛：一种乐器，常用于古代音乐中，象征着乐声的悠扬。
• 桃涨连天：桃花盛开，绚丽多彩，仿佛与蓝天相连。

典故解析：

《谒金门》中的“东君”即指春天的神灵，古代文学作品中常常以东风来象征春天的来临与繁华的生命力。此外，桃花在中国文化中有着丰富的象征意义，常与爱情和春天的美好联系在一起。

诗词背景：

作者介绍：李曾伯，字子升，号无隐，宋代诗人，以其诗词清新、意境悠远而著称。他的作品多描绘自然景物，抒发个人情感，风格独特。

创作背景：此诗创作于春季，正值花开时节，诗人通过描绘春天的景象，表达对时光流逝的感慨，以及对美好事物的留恋。

诗歌鉴赏：

《谒金门》以清新的语言和生动的意象，展现了春天的美丽和短暂。整首诗透过风雨的意象，暗示了春天的无常与匆忙。诗人通过“芳事匆匆如旅”的比喻，传达了对春日美好的珍惜和无奈。诗中“东君浑弗顾”一句，进一步强调了春天的主人对人间美景的漠视，让人感受到时间的无情与生命的脆弱。最后，诗人以“桃涨连天归未去”来表达对春天的渴望与希望，希望能在这短暂的春光中与朋友共度美好时光，增强了诗的情感深度。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “风又雨”：描绘天气的变化，象征春天的多变。
  • “芳事匆匆如旅”：把春天的美好比作旅程，暗示其短暂与匆忙。
  • “借问甚时才百五”：诗人对春天时光的渴望与期待。
  • “东君浑弗顾”：春天的神灵对人间的无视，表现了无奈。
  • “红紫园林几许”：对春花的描绘，展现了自然的美。
  • “横笛数声何处”：悠扬笛声的追问，渴望美的体验。
  • “桃涨连天归未去”：桃花盛开，象征春天的希望与生机。
  • “客和春且驻”：期望在春天的美好中停留，与友人共享。

• 修辞手法：

  • 比喻：将春天比作旅途，生动形象。
  • 拟人：东君的冷漠表现出春的无情。
  • 对仗：整首诗在音韵和节奏上都比较和谐，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：诗歌通过描绘春天的景象，表达了对时光流逝的感慨和对美好事物的渴望，体现了诗人对生命的思考与对自然的热爱。

意象分析：

• 风雨：象征着春天的多变，也暗示着生活的不确定性。
• 芳事：代表春天的生机与美好，体现了自然的繁荣。
• 东君：春天的象征，体现了春天的气息。
• 红紫园林：象征春天的美丽与丰盈，代表希望与生机。
• 桃花：象征爱情与青春，具有强烈的文化内涵。

互动学习：

诗词测试：

1. 《谒金门》中的“东君”指的是哪个季节的神灵？

   • A. 夏天
   • B. 冬天
   • C. 春天
   • D. 秋天

2. “芳事匆匆如旅”中“匆匆”指的是什么？

   • A. 时间的流逝
   • B. 人的匆忙
   • C. 旅途的疲惫
   • D. 自然的变化

3. 诗中描绘的“红紫园林”主要象征什么？

   • A. 生命的脆弱
   • B. 春天的美好
   • C. 时光的流逝
   • D. 友情的珍贵

答案：

1. C
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 白居易的《忆江南》

诗词对比：

• 李曾伯的《谒金门》与杜甫的《春望》：两首诗都描写了春天的景象，但李曾伯更侧重于个人情感的抒发，而杜甫则更多地反映了国事与个人情感的结合，表现出不同的创作风格。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《李曾伯研究》