意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:07:11原文展示
寿陈制垣
作者: 李曾伯 〔宋代〕
向来荆楚说边州，
人士今夸乐国游。
千里潢池自交扰，
一江汉水独安流。
兵无敢惰身为率，
民有独饥惠亟赒。
阴德活人无量大，
不须香火祝王侯。
白话文翻译
这首诗首先提到，荆楚地区的人们常常谈论边疆的事情，然而如今的人们则夸耀乐国的游乐。千里之遥的潢池河水流动不息，而一江汉水却独自安静地流淌。战士们没有人敢懈怠自己的职责，百姓们则急需赈济以解饥荒。作者认为，施行阴德以救活众生是极其重要的，不必通过香火来祈求王侯的保佑。
注释
字词注释
- 荆楚：指中国古代的荆州和楚国地区。
- 边州：指边远地区或边境的省份。
- 乐国：可能指一个富饶、繁荣之地。
- 潢池：指大水池，水流交错的地方。
- 汉水：指流经中国中部的汉江。
- 阴德：指隐藏的善行，默默无闻的德行。
- 香火：指祭祀用的香和火，象征对神灵的祈求。
典故解析
- 本诗中提到的荆楚、汉水等地名，代表着中国古代的文化背景，暗示着诗人对国家与人民命运的思考。
诗词背景
作者介绍
李曾伯是宋代的一位诗人，生平及创作年代相对不详，但他的诗作常表现出对社会时事的关心及对人道精神的强调，风格清新自然，富有哲理。
创作背景
此诗创作于宋代，正值社会动荡与人民困苦的时期，诗人通过诗歌表达对国家与人民的深切关怀，以及对阴德施惠的重要性的思考。
诗歌鉴赏
《寿陈制垣》是一首富有社会关怀的诗作，诗中通过对比的手法，展现了不同地区和人群的现状。开头的“向来荆楚说边州”即揭示了人们对边疆的关注，而“人士今夸乐国游”则反映了当时社会风气的转变，更多的人关注的是享乐而非国家的安危。这种转变引发了诗人的思考：在喧嚣的背后，是否还有人愿意为国家和民众贡献力量？
接下来的“千里潢池自交扰，一江汉水独安流”，用水的流动比喻社会的动荡与安宁，象征着在动乱中仍存在的安静。诗人用“兵无敢惰身为率，民有独饥惠亟赒”这两句，进一步强调了士兵应履行职责的迫切性，以及百姓生活困苦，急需救助的现实。
最后的“阴德活人无量大，不须香火祝王侯”，则是诗人对道德和仁爱的呼唤，倡导人们应当通过实际行动来施恩于民，而非仅依赖于神灵的庇护。这种思想在当时的社会背景下，显得尤为珍贵和重要。
诗词解析
逐句解析
- 向来荆楚说边州：传统上，荆楚地区的人们常讨论与边疆相关的事务。
- 人士今夸乐国游：而今的人们则更多地在谈论乐国的游乐。
- 千里潢池自交扰：千里之遥的水池波涛汹涌，暗示社会的不安。
- 一江汉水独安流：而汉江却安静地流淌，象征着安定与宁静。
- 兵无敢惰身为率：士兵们没有人敢懈怠自己的职责。
- 民有独饥惠亟赒：百姓则因饥荒而急需救济。
- 阴德活人无量大：施行阴德救活众生的重要性不言而喻。
- 不须香火祝王侯：不必依赖神灵的庇护来获得救助。
修辞手法
- 比喻：将水的流动与社会的动荡做对比，增强了诗意的表现。
- 对仗：如“兵无敢惰”与“民有独饥”，形成强烈的对比，突显出士兵与百姓的不同境遇。
主题思想
整首诗表达了对国家和民众命运的关注，强调了道德施惠的重要性，反映出诗人对社会的深切关怀和对人道精神的推崇。
意象分析
意象词汇
- 荆楚：象征着历史与传统。
- 乐国：代表着富饶与享乐。
- 潢池：象征着社会的复杂与动荡。
- 汉水：代表着安定与宁静。
- 阴德：象征着道德与仁爱。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“荆楚”指的是哪个地方？
A. 边疆
B. 中原地区
C. 古代的荆州和楚国地区
D. 南方各省 -
“兵无敢惰身为率”中“惰”的意思是？
A. 懒惰
B. 繁忙
C. 勇敢
D. 忧虑 -
诗人认为施行阴德的重要性在于？
A. 祈求神灵
B. 救活众生
C. 追求财富
D. 追求名声
答案
- C
- A
- B
诗词比较与延伸
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- 杜甫的《春望》：同样关注社会和人民疾苦。
- 白居易的《赋得古原草送别》：表达对自然与人生的思考。
诗词对比
- 李曾伯与杜甫的作品都体现了对社会现状的关注，但杜甫的作品更为悲观，而李曾伯则强调道德施惠的重要性与希望。
参考资料
推荐书目
- 《宋诗三百首》
- 《李曾伯诗集》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗词基础知识》